白方丈對著寶公和佛陀扇多、以及慧和僧稠稽手：“二位師叔、二位師兄，你們看誰來做陣眼和指揮佈陣？”佛陀扇多隨和看著寶公沒吱聲。
寶公道：“哼！陣眼還用問，肯定是大雲小娃子；坐鎮指揮的事兒，自然由他兩師父做。我們兩個老傢伙，一個瘋瘋癲癲，一個瘸吧唧，能陪著你們玩就不錯了。”瘋瘋癲癲說的是寶公自己，瘸吧唧指佛陀扇多。北朝五老各有特點，老士趙逸，尊稱老聖人，外號老妖；已故老羅漢跋陀，尊稱慧眼尊者，外號老瞎子；老金剛道希菩提流支，尊稱國師，因總裝聾作啞，外號老聾子；從南朝過來的菩提達覺法，尊稱菩薩，外號老花子、老頑，之所以老花子，是因為他的一個法缽盂總不離；另一個從南朝來的寶公，人曾瘋僧、外號老瘋子。此外還有兩個南朝的天竺僧人寶掌和尚老闍黎和阿羅婆多老樹皮、老賴皮。前不久的嵩山論劍，寶公被尊為中海大劍，另外幾位天竺老僧被尊為五老。
白方丈連忙點頭轉向慧與僧稠，二人不計較，立刻點頭佈置。倆人組織法陣已經不止一回，對大雲的特點更是十分悉。不大會兒，裡裡外外佈滿了佛法高強的和尚、以及靈力高階的法寶。孫雲跟著僧稠來到大殿，看見在陣法法力彙集的橢圓雙焦點位置，擺放著貝葉《四十二章經》與貝葉《大雲無相經》，應是想用寶之間的共振效率，激發《大雲經》神力。圍繞著核心圈除了大雲，有寶公、覺定、僧稠和慧，他們都突破十重，可謂頂級境界。第二圈是惠清、白方丈、崔子洪、僧範等人，再往後是白馬寺和林寺的其他人。
等到佈置完畢，慧釋出命令開始，頓時念經聲、法聲蔓延開來。佈陣的僧人幾乎都有法力，而且境界不低，因此陣法結的效果自然非同凡響。孫雲沒有被安排任務，只在核心位置做冥想導引，他在香菸與梵音之中，能深刻的覺到一種若有若無的空間震盪，彷彿一道無形之門，正在頭頂對著他們開啟，一種難以名狀的虛空力量視進來。
再仔細看，他能覺兩部經書，似乎有點抖，一由而外的噴薄力量衝撞著貝葉外，似乎要把束縛撕破，一道道明的暈似乎要從立面破繭而出。孫雲暗想到底都是高手，力量非同一般，如果這麼持續下去，其實有沒有自己並不起多大作用。當然可能就差東風，因為這幾天他們也曾做法，但沒功，這才找來自己助陣，看樣子多管用點。
孫雲興一會兒，發現眼前這種現狀持續一陣後並沒有產生實質的進展，好半天兩部貝葉經已然寂靜如初毫無變化，難道剛才是錯覺？孫雲閤眼重新整理氣息，再次導引運功一番，然後重新凝視佛寶，那種呼之出的悸明顯還存在，就是沒結果。怎麼回事？孫雲凝視半天，終於有點思緒。應該是這些悸是下一刻的前兆，但是結界並沒開啟，自己只是因為與境有特殊的聯絡，可以提前看到預期效果，或者門後的效果，關鍵的是必須開啟那道門。
開啟這道門就是開啟境結界，之前自己無數次進過，在嵩山論劍中的山坳場地，五位天竺老僧曾經合力開啟過，併功的封閉了大會現場，而且使得那些天選之人獲得了結界靈力的加持，使得包括自己在，才進了江湖兒夢寐以求的劍俠榜。今天個佛陀扇多、僧稠師父、慧師父和自己都在場，寶公大師更不用說，應該不久就會達到嵩山境結界開啟效果，可再等片刻，仍然沒有靜。
差什麼了嗎？嵩山秘陣的支援除了法、高僧和自己之外，最主要因素是嵩山的地質地貌，或者說磁場，那種特殊的條件正是天福地的屏障之門。但白馬寺特同樣是境的通道之一，這裡有古井、佛門重寶，備條件，上次也曾經進出過。而且《四十二章貝葉經》經常放，可今天這麼隆重的法力場面，怎麼會無於衷呢？孫雲耐著子繼續靜待。
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