玻璃瓶還帶著丈夫的溫，玻璃瓶有些許放大功能，膠皮只一眼便認出來裡面裝的種子，無可奈何道：“你們都安排好了還來徵求我意見。假惺惺的。”
瓶中的植種子毫不起眼，把它埋進地裡能長出可的葉子。
照曹的想法是想讓金三角地區傳承起未來的傳統，丟下一粒籽，長出一個果，果實將十分昂貴，過現代化的加工可以製作出比福壽膏更上檔次的毒品，能帶來更多的贓銀。誠然如曹所言：大事業斷然不會缺鐵與，特別是對待昂撒強盜和猶太畜生，道德倫理在他們跟前稽而無力。向他們反向輸出大煙主要為有備無患。歐洲被制了一千年，如今鹹魚翻反彈很猛，單純的軍事打擊和文化制也許阻止不了英國工業革命。啟用大煙來消耗昂撒猶太人質不過是以其人之道還治其人之，沒必要背上道德的包袱。
然而這個計劃遭到正義人士瀟灑和膠皮的斷然否決，堅決不同意把緬甸、暹羅、柬埔寨界地區闢為片種植園。
“真不同意啊？泰森、曹和都我覺得可行，對付猶太昂撒臭不要臉的，咱完全不必手。”
“不可以，我們不能這麼幹，把這個魔鬼放出來遲早會反噬到自己。你們四個即便都要這麼幹，哪怕撕破臉，我也要拿到一票否決權。”
膠皮一貫心，總是被所謂的道德束縛手腳。也是，堅決不同意泰森和曹提出的對韃清釋放肺鼠疫病毒實施生化戰。也許膠皮是對的，如果他得知本原時空中漂亮國政府把毒品合法化意圖壟斷世界毒品市場而引起麥噻克政府強烈不滿（燈塔國本土毒品大部分過麥噻克提供）這種讓人驚掉下的事也許會改主意。犯了個錯誤，以國人思維去想猶太昂撒，用中華文明的禮義廉恥觀來約束自己，只會便宜了那些人類垃圾。
最後一次努力失敗。如此便退而求其次，把大煙改萬寶路。
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