話說丹古碉跟人一樣分別有名字。甲科家的碉樓做‘谷龍·甲科’，谷龍是碉樓的名字，甲科是主人的姓氏。五個角的谷龍·甲科與邛籠老宅連在一起，順著樹幹砍出楞格的梯子爬上去來到古碉口。丹的碉樓都不能直接從地面進，口在三四米以上，與口相連的是甲科家老宅的屋頂。碉地面鋪著乾土和草看不出來是房屋，裡面還有很多層，也用樹幹製作的樓梯連線，梯子年久失修，上層木質樓板糟朽，故不敢再上。順口下，負一層低矮，可坐不可站，開有窗。這裡曾經是甲科家一從事苯教巫師的祖輩修行之地。據那準婿的如數家珍，谷龍·甲科建造年代不詳，下限500年上限800年，丹諸多碉樓裡最為古早。
甲科曉得外鄉人來到梭坡主要還是為了看碉樓，警告過號稱肚子疼走不道的那位老人乖乖待在院子裡不得妄後，領著眾人出門去逛逛走走。來到半山腰一戶藏居前，此挨著建有3座碉樓，兩邊四角碉中間一座楊桃似的八角形碉樓高雲霄。到底有多高哩？有十層樓那麼高，比佛塔還高，有施州工廠的煙囪那麼高，必須仰頭才能看到頂那麼高。眾人看著那八角碉，頂有白雲飄過，乃有錯覺碉樓在，大有高樓塌下來砸了自己的趨勢。碉高用白石頭鑲嵌出苯教的符號：星、月亮、牛頭，還有‘雍宗’兩個紅字。
“諸位看出來了麼，此碉與我家的碉樓有何不同？”
有人戲謔道：“此碉分出八個角，你家的才五個角。”
甲科道：“若碉分雌雄，哪個雌哪個雄？”
那必須是八角碉，量高大分角尖銳，著騰騰殺氣，一看就是那種不好惹的狠角。
大錯特錯！
一早就說了，丹石碉分別有名號。啥是別啊，分公母唄。家中頭胎生男建公碉，生建母碉。該八角碉刷有顯眼的橫條紋，條紋象徵百褶代表為母碉，且母雕木樑外，時間長了會發黑，外牆石頭中那一條條的黑就是發黑了的木樑。而公碉木樑則架設在石牆，谷龍·甲科便是公碉。
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