他態度十分誠懇認識十分深刻，對當初排走刀蘭政委的錯誤做了自我檢討，堅決要求迎回政委刀蘭。他扯開軍裝，出禿禿的脖領子來，“請諸位首長看一眼，遵照我軍條例，我已棄天主，再不信那套邪說。世間只有鄭芝龍，再無尼古拉.一。”
梁山軍條例軍規明確對指戰員的宗教信仰做了規定。與後世人民子弟兵略有不同，鑑於與武當這層特殊戰略合作關係也是對道教及中華正統之道家學說的認同弘揚，允許部隊通道。除道教，其他宗教一律不準以任何形式于軍隊裡存在。至於民間，梁山普通民眾允許保留土家祖先崇拜及佛道活，嚴外來宗教及一切會道門在轄區從事任何形式的活，不管你是組織者還是參與者，一經發現視節或除籍驅逐或牢底坐穿。
對於鄭家班尤其鄭芝龍，考慮到他是多年的虔誠的基督徒，以其本人不在施州境活，而安南特區尚未正式全套執行梁山律法為由，未第一時間要求他教。
擴充海軍緩不得，思想改造急不得。收編大事，不是你鄭家兄弟換裝易幟就能算完事的。別的不談，你原班人馬中可有不羅馬教廷派來的傳教士。這口飯難吃啊，白米飯裡有砂子嘞。
不好意思首長，我鄭芝龍以前信的天主教不是基督教哦。
不是吧，在你家活的洋和尚們不都耶穌會的人麼。耶穌基督，為不是基督教哩。
首長你搞不清楚西方世界猶太教、基督教、天主教、東正教的關係。搞不清關係沒關係，請把筆拿出來，聽我鄭一給你捋捋就明白了。
我們還是先來看地圖，這個地方天方，它的西邊是歐羅，東邊是中洲，在很久很久以前這裡生活著許多個民族，比如亞述人、比倫人、埃及人，他們個個都是彪悍的戰鬥民族，偏偏在他們中間有個特別不彪悍的抖民族，就是猶太人。
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