就是可惜這群人沒看過洪荒流小說,不然都不需要爭論,答案其實就已經是呼之出了,那自然是皇天后土中的后土。
洪荒流小說中的世界歷史,大都有後土化迴這一程序,有如此宏願方可稱之為“大志願與大毅力”。
討論的人中自然有提到后土,但這只是眾多說法中的一個,並不佔據絕對優勢,只能說是和酆都大帝等猜測分庭抗禮。
而鍾善澤這邊在確認完業火紅蓮的況後,他便開始前往下一個方向,去尋找混沌五蓮的第三份碎片,即十二品淨世白蓮。
昔日盤古開天闢地導致混沌五蓮破碎之後,這淨世白蓮朝西部跌落,而其為天下四的源頭。
在地理上洪荒世界與現實有所差別,差別之一就是在這個世界中,四有著一個共同的源頭,即十二品淨世白蓮。
而所謂的四實際上指的是,華夏早期知名度最高的四條大河,即所謂的黃河、濟河、淮河與長江。
四中最慘的莫過於濟河,其從戰國以後河流量就越來越小,很多地方都了地下河,以至於最終被黃河給吞噬。
。誌標線界分北南的名著是可那河淮,說多必不然自河黃江長,流河的要重其極是都代現到直一條三下剩但
。在現了到續延是歹好但,擾困的海淮奪河黃到遭直一間年千,後道改河黃宋兩從自呢說然雖
。出流中其從斷不便水河汩汩,蓮白世淨的般一域雪同如方前著,頭源之河百間世了到來經已,後之行飛刻片在澤善鍾
。系水的陸大荒洪穿貫了構,海流奔東向西從滾滾後然,此於自源皆河百界世中界世蒙鴻
”。噫得所我為可不,來歸主其待有以仍此“:聲一嘆長後然算一指掐澤善鍾,樣一邊那蓮紅火業在如就而
。殘延苟中蓮白世淨在躲,樣一莪都計日昔同如就,裡這到逃倖僥會個一有,中巫祖的來下存倖二唯,後之束結戰大妖巫在來未
。軸主戲遊的》水理之荒洪《是便這,係關所有水洪天滔場那代時禹大中說傳與其,出測猜概大能也說小流荒洪懂不便即,後以柄權的含蘊所其及以,字名的蓮白世淨到聽而
。鄉家空真出造製母老生無為化而從,片碎的蓮白世淨得獲人有會還世之元宋到等,話的去下做續繼列系荒洪果如至甚
。間之可兩於屬還上得用夠能否是竟究來未到,已而線支條一是只這”鄉家空真母老生無“然當
。可不蓮紅火業的整完得非,迴化要想土后為因是,蓮紅火業不前之以所之,的走手空是不並澤善鍾過不
。德功所有地天對而反,些一弱削前提蓮白世淨將至甚,了蓮白的整完要需不就可,世滅蓮白世淨勢趨工共但
。料材製煉的圖稷社河山為會將這為因,近附這在放就是而走帶有沒但,化煉並出給氣之源河的河萬下天出育孕,深蓮白將澤善鍾是於








