隗趕回隗村時已經是後半晌了，因為是田之魚的學生，又是平六八在縣裡的舊相識，所以並沒有什麼拘束，對於平六八問及田知縣上午到此視察一事，隗還算如實客觀地彙報了，田之魚點著頭。
“看來我們對於賢王廟的研究還是有空缺的，我們一直說這座賢王神為八賢王趙德芳的文人武像，應該是不對的，或許另有啊。”田之魚看著隗，認真地說道。遠遠地站在眾人後的那個絕人認真地聽了起來，田之魚也似乎覺到了。
“田老師，這個我可不懂，我聽渠主任說，你要立什麼玄黃文化研究會哩，這研究會要是立了，人手也多了，各方面的人才都有了，或許研究起這些問題來也就快了。”隗說。他所說的渠主任是縣文史辦的主任渠四格，與田之魚並無深，只是在關於田縣文明的研究中有稿件來往。
“田校長對田縣文明的研究可謂是有獨到見解的，尤其是玄黃文明在田縣論點的提出，是令人欽佩的了，最起碼我平某人是這樣認為的。”平六八做著方式的發言。
“不是我田某非要研究啊，這個地方實在太神奇了，你看。”田之魚說：“我們現在腳下站立的地方是元神山最長的一道餘脈箭嶺，由西北向東南緩緩而下，可到此卻猛然就了突兀之勢，懸霧山傲然聳立，如一條巨龍一下子潛大原之下，消失得無影無蹤，所以隗村長剛才提出的、賢王廟前祝英臺臺地這塊地方，是萬不能用的，書上不是寫得很明白嗎？潛龍勿用啊。”田之魚似乎有點激，也似乎到了某種刺激，用手指著正縣縣城方向，繼續著他的演說：“再看這一無際的大平原，若以中、舊高速公路為一弓弦，向前直正縣縣城，向後反懸霧之山，若沿無樑、隗鎮、濁歧三地山絕嶺盡之連一線，則又如一張彎弓，懸霧山首當其衝地了滿月之所在，再觀無樑至隗鎮的兩條公路，又何嘗不是一張彎弓啊。”
眾人跟著田之魚的手勢認真地聽著，看來還真是這麼回事，慎不言也似乎解除了他“不言二”的規矩，連聲讚歎起來：“田校長所言，致力於山河大勢，分析於氣脈走向，慎某所不及也，這祝英臺臺城之地，斷然是不可用的，隗村長請勿再言。”
“對了。”隗勝利還沒有接話，隗似乎又想起什麼來，說道:“這個梁山泊、祝英臺的地名到底從何而來？田知縣認為肯定有典故，但不可能是梁祝傳說，還讓渠四格他們抓研究哩，不要再出什麼梁祝故里的笑談了。”
“那樣的話，你那個小同學可是要哭鼻子的噢。”子澤接過了話頭，聽話音是認識賈文娟的。
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