隗伯山頂，田之魚孤單而認真地看著懸霧山，正如隗鎮人所言，怎麼看都是一匹長脖頸，蓄勢待發的戰馬，尤其是一場小雨剛過，淡淡的雲霧蒸騰而起，朦朧中更有幾分神似，似乎能聽見蕭蕭之音，可這匹神駒又和玄黃神有什麼關係呢？或許它不是戰馬，而是玄黃神下的神驢，可它不是玄黃神啊，它更不可能是馬虎神，它不可能像《西遊記》裡各位神仙的坐騎，個個都仙得道的，即便後世如此，可它無論如何是不能代替玄黃神的，而且驢子在隗鎮、確切地說、在古田國並不是什麼圖騰崇拜的，如果有，那也是玄黃神帳下的神犬，對。田之魚確信自己的判斷，所謂“隗不狗、鄶不驢”也能說明這一切，那麼田之魚確認這位馬虎的神靈定然和玄黃神有千萬縷的聯絡，但它不應該是驢子，也不可能是隻狗，它應該也只可能是頭猛。
次日上午，田之魚又一次踏進鄶子廟，他覺得這個廟的秘與玄黃神有著不可割捨的聯絡，或許它就是能開啟玄黃神的一把鑰匙。
那位李抓鉤老人的病似乎好了點，但看上去仍然很虛弱，著重的氣息，看到田之魚來，還是很熱地接待了他，或許這座廟本沒人關心過，就連他們李氏族人，都認為自己是那位老子的後裔，與這對歷史上名聲並不怎麼好的鄶首、鄶父子無關了。
得知來人就是田縣文史專家田之魚先生，李抓鉤也興了起來，臉紅潤了不，他說：“田校長，你是研究我們田縣歷史的，你說說，我們為何姓李不姓鄶啊？”
對於這個問題，田之魚還真研究過，他說道：“這事不稀罕，在古代也可能是很正常，據明、清修的《田縣誌》載，在唐朝以前我們鄶、鄶也是名人輩出的，有名有姓的就記載有七人，而李唐中期及其後，鄶、鄶名人皆為李姓了，如果沒有推斷錯誤的話，你們這個李姓是朝廷賜姓，應該起於李駙馬李承綬，唐中宗的駙馬爺，如果我沒有記錯的話，這位李駙馬的父親應該李鄶樹倫，這肯定是後改的，老人家，你們的家譜是不是這樣記載的？”
“對對對。”李抓鉤似乎看到了歷史真實的一面，連連誇獎著田之魚真是個大學問人，一下子解開了他心中的謎，就是死也瞑目了，原來他們家譜記載的太祖就是這位駙馬爺，也寫著他的父親李#樹倫，只是不知道那是個“鄶”字。
一個老人心中的未解之謎拉近了剛剛認識的二人之間的距離，老人對於田之魚的提問可謂是知無不言了，甚至有些是有汙於祖先的，老人說，他家土改時分房就住在這鄶子廟裡，當時牆上的繪畫他都能用木描下來，左右牆上是以驢子為主題的奇祥異瑞，似乎在為這對父子在歌功頌德，而後的牆上，繪畫則詭異得很，有驢子相的，有驢人雜的，有驢狗雜的，有驢子殺狗的，有驢子吃狗的，有狗供奉驢子的，但所有這些都是以驢子為主的，也突出了其尊貴的主。
田之魚不僅嘆起原始崇拜的力量了，看來古鄶人對驢子的崇拜應該是超過古田人對狗的崇拜的，這或許也更證明了鄶人的文明遠遠落後於古田人，而鄶人代田，也只能是得到了外部力量、正人的介，田之魚再次肯定著自己的猜想。
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