王長貴的憤怒是有道理的，田家堖生產隊編號為第五生產隊，是達嶺大隊土地最沃的、自然條件最好的兩個生產隊之一，另一個則是地詩河河谷的六隊鄭家衝了。田家堖地溱河之，達嶺之，是片雙之地，溱河河谷裡的大片灘地，可以直接汲水澆灌，達嶺南坡的坡地，多數是平緩的，略加修整，便是上好的梯田，如果有心，也是可以澆灌的。可就是這麼好的條件，田家堖的日子卻遠遠比不上其他幾個生產隊，已經有好幾戶缺糧，鬧起春荒來，還有幾個壯勞力要出門要飯去。
王長貴憤怒地給王瑞林彙報著：“我問那幾個準備出門要飯的勞力，為什麼離生產，他們回答的倒也乾脆，說：‘不離生產，你管飯啊，肚皮的滋味，你們這些當的，沒有人管吧。’我就又問：‘你們出門了，不上工了，沒有了工分咋辦？’他們居然回答我：‘咋辦，涼辦、不辦、怎麼辦怎麼辦，你以為是四隊，一個整工能掙一塊多錢，屁，我們五隊，一錢都不到，他田桂星怎麼扣就怎麼扣去，反正不能捱，田家惱人出門要飯，不丟人。’”看來今天是他自己去田家堖生產隊調研了。
王瑞林給他倒了一杯水，讓他冷靜一下再說，坐在一旁的王廷英笑了，說道：“黃鼠狼生老鼠，一窩不勝一窩。”王瑞林一時沒有聽明白，問了一句：“王隊長，啥意思啊？”
王廷英也不瞞，便說道：“這個田桂星，是田茂恩的親侄子，別看和田茂恩斷絕了叔侄關係，可那作派像極了他叔，典型的不務正業。”
王廷英的話還沒有說完，王長貴就又忍不住過話來，說道：“對，對，對，不務正業，都什麼時候了，一隊那麥苗黃的跟小孩頭髮一樣，鏽得一疙瘩一疙瘩的，能澆他們也不澆，野草都快超過麥苗深了，他也不著急，組織大夥學習什麼子澤有關‘反派賊心不死，革命者警惕不松’的講話神呢。我就問他，為什麼不組織社員下地幹活，哪怕去拔拔草也行啊，麥田該灌水、追了，他的回答倒很乾脆：‘沒有正確的政治思想做指引，生產出來的質文明，也是腐朽的、墮落的、反的資本主義文明、封建主義文明，是有毒、有害的文明，是荼毒人民群眾的文明。’倒給我上起課來了。”
王廷英笑了，說道：“他啊，可是有名的鐵鴨子，跟他三叔田茂恩一個德，啥吃虧都行，就是上不能吃虧，你就沒有問問他，讓社員群眾出門要飯，文明不文明？”
王長貴撲哧一聲笑了，說道：“你還別說，我還真問了，不過我問的是：‘讓五隊的社員群眾出門去要飯，丟人不丟人？難道這就是你說的文明，就是你說的正確的思想指導？’沒想到我一下子捅了螞蚱窩，他便給我批講道：‘你是說，幹革命不需要正確的思想指導了，首先，你這個認識就是極端錯誤的，我們的任何工作，是建立在馬列主義、澤東思想正確理論指導下的，是建立在省委、地委、縣委、公社黨委和我們達嶺大隊支部委員會積極落實無產階級文化大革命理論基礎之上的，是……’我當時就火了，打斷了他的話，質問他：‘難道讓社員群眾出門要飯，也需要馬列主義、澤東思想做指導？丟人幾個角，你知道不？’乖乖，這一下子我便又了他真理鬥爭的活靶子，一拍桌子大道：‘你是共產黨員嗎？你是國家幹部嗎？你怎麼能這樣評價馬列主義、澤東思想呢？難道學習落實馬列主義、澤東思想是丟人的事？個別群眾要抹社會主義的黑，能代表得了全國一片大好的社會主義建設形勢嗎？你這種判斷，不是以偏概全嗎？不是一葉障目、不見泰山嗎？就憑這一點，輕了，我可以說你學習不夠，重了，我可以說你思想出了問題，再重點，那就是反對馬列主義、澤東思想的現行反革命！’”
王長貴說著，更多的是憤怒，是不理解，世上還有如此胡攪蠻纏之人。王廷英又笑了起來，說道：“他，田桂星算不了什麼，他只是學了點子澤的皮，要是這事讓子澤說，你的問題就更大了，他要挖你靈魂深的東西，非問你回答他的問題，如果你保持沉默，他會說你抵抗，是對他正確理論的不屑，是對黨的政策的抵制，你要是回答他的問題，他便會揪出你更多的問題來，到時候一發酵，你也就很快了反革命、了階級敵人，了他給你準備的任何一頂‘帽子’罪人。”
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