陳留暗道：【我曾經看過一些穿越到鵰與神鵰的同人文，那些穿越者到了鵰神鵰後，竟然用進香祈福的名義跑到林寺去抄《楞伽經》，找《九真經》，他們是怎麼找到的？】
【這四本《楞伽經》不僅是梵文，還是達原著的原版，想來在林寺中也是極為珍貴的，林寺必然會好好收藏，怎麼可能讓他們看到？就算他們想抄《楞伽經》，林寺估計也只會給他們漢文譯本抄，本沒有機會看到《九真經》的。】
陳留把《楞伽經》中的《九真經》讓系統記錄下來後，就開始與《九真經》做對比研究。陳留髮現《九真經》與《九真經》這兩部武學奇書，一一，兩部書中的武功相輔相，相生相剋，不分高下。
只是《九真經》中的功夫偏重於養氣保命，《九真經》則偏重致勝克敵。從功純真而言，是“九”較勝，說到招數的奇幻變化，則是“九”為優。《九真經》上的各種奇妙武功，《九真經》中均沒有，但九神功如能練到大之境，卻也非世間任何奇怪奇妙的武功所能傷。
簡單的來說，就是練《九真經》後皮厚，防力強。而且《九真經》氣重，更適合於男子修煉。若是子修煉，倒不會嗓子變、長出鬍子與嚨什麼的，但脾氣也會被影響，變得相對火暴躁，很難住自己的脾氣。
滅絕師太的脾氣之所以這麼暴躁，估著就是修煉《峨眉九功》之故。
陳留思索了半晌，覺得若是結合《九真經》與《九真經》推演出一部《九九》的話，最多也就是結合九的純真氣與九的奇險招式，想要讓兩部武學的功相結合，相濟，達到天人境武學，不是一朝一夕便能推演出來的。
【算了，我現在已經修煉了不老長春功了，有沒有《九九》對我都沒有什麼關係，我又何必浪費時間去重新推演一部天人境武學呢？】
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