到了岔道，陳留也不知下面該如何走，只能一條一條的去試。前面三條岔道盡頭的石室，盡是堆放些兵甲冑、弓箭火藥之類的事。這些兵甲冑與弓箭之類的，有許多已經生鏽了，想來是明教之人早年存放，以做敵或造反之用的。
明教的教義是創造一個人人平等的大同社會。教徒的志向是在行善去惡，拯救世人，堅決對抗朝廷，和一般江湖門派夢寐以求的首先是稱雄江湖、對朝廷主要是不合作的態度不同，他們的志趣、行為自然與一般江湖門派有異。
而且明教教徒吃素，死時“葬”，他們認為人赤條條的來，應該赤條條的去，行為異於常人，故被人視之為“魔”。
又因他們久抑，行事不免乖張，氣氛不免神秘，與一般江湖門派格格不，甚至多造殺孽。加上明教素來和朝廷府作對，朝廷府便說明教是“魔教”，嚴加止。
明教在府的迫之下為求生存，做事不免秘詭怪，以避府的耳目。再加上教高手如雲，惹得江湖中人心中嫉妒等等，他們的名聲便完全被江湖中人傳壞了。
種種原因，讓名門正派與明教積怨仇，更是勢如水火。而且明教這麼大的一個教派，教眾之中也不免有不知檢點、為非作歹之徒，仗著武功了得，濫殺無辜者有之，擄掠者有之，所以明教的聲譽便如江河之日下，被人傳為魔教。
不過陳留不會管明教的志向是什麼，他們的這種想法與現在這個社會格格不，本沒有實現的可能，生產力太低下了。就算後世也無法做到他們理想中的大同社會。何況是人都是有私心的，無論什麼時候，都會存在階級，真正的大同是不可能存在的。
當然，雖然陳留不認同他們的觀點，但他也不會反對他們的理想就是了。
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