當然,除去屁決定腦袋這個關鍵原因,還有其他的因素——他們本也是覺得朝廷就應該賑濟災民,也覺得救人一命勝造七級浮屠,也覺得能夠多讓一個人活下來就是大功德……
雖然見到的死人不算很,但是這也不等於百姓們就願意看見更多的人死去。
但,說句實在話,他們還真的沒有從“利益”“划算”這個角度來思考過是剿是的問題。
“可不是,人家都想到把咱們安下來之後,等到以後再從我們上收取賦稅把本賺回來,甚至賺到更多的錢了……”有人唏噓不已,“咱們還只是想著人能夠活下去就好,不死人就是大好事兒……”
怎麼和人家這樣的當的比呢?
人家的腦子裡面轉的東西,是他們本都想不到的!
這甚至不是什麼知識的差距,而是一種思維方式的不同。
——員們比起什麼人命功德善莫大焉,更先想到的是利益好利莫大焉……
。到不想就定一是不也倒?呢事的本回廷朝讓而從,稅賦納繳廷朝給續繼要是還後日們姓百到想能不能,題問益利匪盜關相到想能不能們他
……候時的稅賦收徵被再後日們他到等要需能可,久許去過要需能可,點一這到想要們他,是只
……西東多買能,錢多是底到子金兩萬十這算計試嘗在裡子腦,金了出都睛眼,聲一呼大人有”!子金兩萬十“
……多別特,多常非,多很多很道知只。來出不算在實他,了棄放他,終最
”?了去過度荒災場一這把夠能就是不是那,錢多麼這了有!了好太“:冒眼兩也人他其
。興高加更則家大,荒災在場一這過度們人的邊這讓夠能果如是但,樣麼怎不廷朝朝明得覺,大壯漸日軍義起希然雖
?吧了難災場一這過渡多不差夠能也總是但,多別特有沒算就!錢多麼這!啊子金兩萬十
”?嗎人萬十有只就道難邊這是但,人萬十是就那,兩一人一設假,子金兩萬十,算一算單簡們你,說不的別。夠不怕恐“:頭搖人有見卻
……荒災對應以足不像好,話的分人兩,子銀兩十多不差子金兩一候時的朝明,了說人有中”代歷“看他,兩一人兩說於至
。了默沉都也,算一人眾,難不數算個這
。夠不遠遠的真是那,量數的姓百地當起比是但,了不然當數人,人個萬十——此如實確像好
。的到不達是也約大標目個這那,荒災濟賑功到做就子金兩萬十這靠依指廷朝朝明果如,的夠不是子金兩萬十這,以所








