風天小畜六四、九五、上九爻辭
六四：有孚，去惕出，無咎。
六四乃近君之位，其能畜君，使五位君 之威嚴能因之而止其，皆因六四有孚信(孚， 乃有誠信也〕而其也。
象曰：有孚惕出，上合志也。
因四位有誠信且外，使五之君位信任 之，乃合同志。五因四位之人能與之合，眾 從之，故惕出則去，不見兵禍矣。
九五：有孚攣如，富以其鄰。
小畜之時,乃眾皆為其中一所畜之 時。猶如一國之君，與臣下皆剛而不容(雲 不雨〕,但近君側之人，適得順之人，而此 人為上下通之管道，此時乃即小畜之時也。 九五為君位，如以中正居至尊之位，又有誠 信，則所有皆附應之。就好像富人出其財力與 鄰共之也。從此爻則知當君子為小人所困， 正人為艱邪所，此時如無上下正之互援， 則獨力難助於此時,須有互助方可去小人也。
象曰：有孚攣如，不獨富也。
)。之從相使連牽即如攣(。矣安平則，助之力眾得能,誠至其唯，危艱之子君故是
。兇徵子君，幾月。厲貞婦，載德尚,既雨既：九上
。時滿未月於之戒須故，也戒須不，兇必之,時敵將婦待子君若。狀敵相日與，月為時之滿月?乎者穩安能尚，君其制臣，夫其制婦無下天，矣兇乃則道此守堅之婦如，止知不，剛制以任專如,時平在之戒此，得可夕朝非而積累由，剛畜能之，道之畜乃止能而和。終之畜乃,極終之卦此為九上
。也疑所有，兇徵子君；也載積德,既雨既：曰象
。也兇至不則，因之子君制以所其求,妄不，惕警知而疑有子君為則，道之盛極制，子君於害有必，子君抗人小。也兇有則子君，様盛將為象其，而滿積道之畜小此
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咎無，出惕去，孚有：四六
慧智治政與位定間空1.1
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建構的制機信誠2.1
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法證辯的化轉機危3.1
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鄰其以富，如攣孚有：五九
釋詮代現的道之子君1.2
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