地澤臨六四、六五、上六爻辭
六四:至臨,無咎。
此臨之至也, 臨道乃由近而生,此位居上 之下,又切臨於下,乃近君之臣位,守正任 賢,如親臨於下,則無咎。
象曰:至臨無咎,位當也。
居近君之臣, 對之, 為得正道, 與下 之剛賢相應,故能無咎。
六五:知臨,大君之宜,吉。
以 一人之,君臨天下之廣,若皆以自任, 必不能周於萬事,如自認為皆知者,正明示其 不知也。唯有能得天下之善,用天下之智者, 則無所不周,這就是不以自認皆知,故其知乃 可大。
象曰:大君之宜,行中之謂也。
。意之臨知此,功之臨能則,賢之中剛任倚能君,求相氣同因皆,道合臣君
。咎無,吉,臨敦:六上
。災無而吉以是,剛順於厚敦能其因皆。也極之厚敦為此,善取賢尊,下從而高,卑應而尊意乃,位此居而順坤以,位極之臨乃位此
。也在志,吉之臨敦:曰象
。知可吉其,剛於順志,實篤厚敦心
卦”理治大宏“的奇神——述概整、一
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