『時間的迴圈』,例如“歷史重演”“因果迴”之類的。
這種事並不絕對,但縱觀歷史例子,這種現象確實客觀存在。
對時間的控無非就是理解這些比較象的概念存在的因果,解析起因並加以控,甚至逆向推理溯流而上。
說完時間,來說說空間法則。
空間的核心概念就是空間的結構、維度、邊界與質存在的形式。
三維空間的理規則裡,例如距離、方位、引力這種耳能詳的東西,都屬於空間法則的範疇。
而對更高維空間,就只能憑藉推理和想象,比如平行宇宙、摺疊空間等等無法證實的東西。
不過這對於幻塵來說其實已經得到證實了,這些玩意兒它就是存在。
。樹建的顯明較比了有上之這在經已塵幻,疇範的解理易容較比是都些這,類之係關的質與間空,限無與限有的間空是就的下剩而
。則法命生是後然
解理好較比都些這,義意在存與識意、化演、源起的命生是念概心核的則法命生
。念概”生誕“種這有到無從是就非無,源起的命生
。樣多的態形命生生產,輯邏本基為此以終最,生共和爭競、應適、互的境環與命生於自源是則化演的命生而
。生產的慧智命生,的命生,知認我自的命生,解理好也質本的識意命生於至
。要重麼那不而反說來側秘神對,題問的學哲向偏較比個是這,義意在存的命生於至
。亡死的對相命生與是的解理好樣同
。化轉與亡消、結終是就念概心核的亡死
。點終其有都萬事萬如比,然必有亡死是就特的亡死
。圈迴死生種一是也恆守量能如例,輯邏層底的界世是,圈迴的生新與亡死,連相命生與又卻亡死,念概的立對命生與為作但
。生復而死的正真到做能就塵幻,對絕的亡死破打,越超的亡死對完能果如
。點的難最節環有所是也但,點的破突要需切迫最塵幻是這
。立對的限無與限有空時、依相死生如,”衡平與盾矛“在存又間之則法大四而,命生載承間空,死生響影間時如比,的”用作互相“在存是間之則法大四
。進寸以難致導會也上不跟點個一中其有只怕哪,步進時同則法大四要需,難很點個一破突獨單到做要想,的存依互相是實其則法大四致導就這
。識意個四了出化分是只,人一祂是都然仍說來上質本影四的來出分斯涅法
。進前步逐能就,測推去西東的知已照按要需只,段階的索跚蹣了過度,架框大了解理經已是於屬在現塵幻
。吧好足十氣底他,助幫的椅大兩這氣之黃玄和傘缺補有,的來掛著帶是可他,底到說竟畢
——線——割——分——
。準為釋解劇以切一,啥是啥說角主是就了白說,力之思尋俺靠要是還後最實其,來出寫西東的到想己自把能只,深不解理實其西東些這對我
。準標個一清說難很,解見的人個萬一有人個萬一,吧西東種這空時死生竟畢








