第一階段的行，在太皇太后蕭氏看似不經意的、充滿祖母慈的提議下，以一種完全合乎禮法、冠冕堂皇的方式，悄然開啟了。
一份以宮名義起草，經過政事堂諸位輔政大臣“商議”——這商議更多是走個過場，以示對輔政制度的尊重——最終用皇帝印璽明發宮中的詔書，在這樣一個雪後初霽的清晨，頒佈了。
詔書言辭懇切，引經據典，充滿了祖母對孫兒的慈與期盼，任誰也挑不出錯：
“皇帝沖齡即位，負社稷之重，雖天資聰穎，夙慧天，然宮闈禮儀、經史典籍、帝王心，不可不早習也。朕觀古之聖王，皆有良師益友在側，朝夕啟迪，方能明德知理，澤被蒼生。為裨益聖學，涵養德，特選置宮教，以輔弼左右，朝夕納誨，庶幾聖功日進，克承大統……”
詔書的核心容有二，條理清晰，目的明確：
其一，選 “師”二人，擬定為正三品宮。
這人選標準，頗為講究，需出韋氏、獨孤氏、蕭氏等昔日關隴族或是南朝僑姓高門中的年長寡婦，。
當然，前提是這些家族歷經清洗和戰，還能找到符合條件且足夠“懂事”、懂得恩和依附皇權的合適人選。
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