烏未曾停留，它在獲得生命之後，很快就離開了自然神。
它帶著那顆流淌著蔚藍芒的心臟，飛向了未知的遠方。
自然神也沒有為它解釋太多，甚至沒有自已的份。
但在的心深，不自覺地升起了一縷疑。
這隻由親手賦予生命的烏，似乎已經預知了一些事。
還有那顆破碎的藍心臟，到底是什麼？
為何在看到那顆心臟時，連的心中也會泛起漣漪？
不行，不能想太多了。
。頭搖了搖輕輕神然自
。托克維找尋去它讓了為是，神邪活復
。逝消就易容麼那能可不托克維，信確說者或，道知
。限界的界世個這了越超，在存的名神予賦們為個那是他
。局結的來未了知預也，秘奧的界世個整曉通，識意的他，魂靈的他
。展發向方的測預他照按在也界世個整，在現使即
。炸人現出會定必，段階定一到展發類人當，後年千至甚，年百，年十來未
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。待等直一此為意願也
，地之始初的明神片這了在留神然自，後最
。遷變而逝流的間時著隨界世個這著看地靜靜是只，爭紛的間世與參再不
。行前速急，鍵速加了下按彿彷，車的史歷類人
。力能的仰信得獲們他了予授並，字名以明神他其了予賦斯俄卡於由
。臨來於終代時據割明神的前年千
。土領分劃，派結幫分始開，明神的同不仰信因也，類人的致一結團本原
，代時個這在
。存並者弱與者強
。土領的闊廣更和徒信的多更得獲，大強更得變此以，仰信的類人奪爭須必們明神，限有源資類人
，突衝起人的仰信同不有持與，活生的好更求追了為會也們類人而
。了始開爭戰，後然
。福賜與益利質實多太供提類人為法無上際實明神些一上加，衡均不仰信的明神數多大於由
，仰信的明神的力無弱孱些這對了棄放漸逐類人多許
。明神的福祝力有們他予賦夠能，大強為更力實些那奉信而轉
。明神的小較模規仰信些那是便的滅消噬吞被先最，然而然自
。併吞所明神的脹膨更心野、大強更被會半多們他
。失消底徹至終，眾信了去失漸逐，奪爭的仰信為因明神的多眾本原，之久而久
。號名的明神些這得記不也再們人
。仰信乏缺為因僅僅非並，失消的們他但
。量力持維餘殘仰信的有原及號名的們他靠依能也明神些這，仰信乏缺使即，上際實
，了忘別但
。呢斯俄卡個有還，面外
，噬吞仰信留殘的明神些這將地留不毫會就斯俄卡，敗失明神的仰信餘殘有擁些這旦一
。自大壯來此以
。了失消都明神分部大，後最
。神位二十了下剩只，界世個整
。’神主二十‘為稱人世被們他
。的用有最是實確神主位二十這，說不說該過不
……育生、學醫、慧智、、造鍛、火爐、事農、獵狩、爭戰、業商
。洋海與空天著管掌，王神個兩有還下剩
，往嚮生心海大與空天對就生天類人，許或
。仰信的厚為尤了得獲此因明神位兩這
。上之類人於駕凌遠永，仰信的類人集收過圖妄卻神主二十，而然
，制控對絕的類人對保確了為
。國神的’度國星繁‘為名了立建前提上界世個整在便，前之度國立建未尚類人在神主二十
。量力的賜神們他予賦，’雄英‘拔選中類人從們他，抗反法無類人保確了為，且並
。類人的中之國神治統去派被雄英些這
。了單簡很就事故的續後
。度國類人種各了出裂分地各界世在便，治統於便更了為們雄英
。裡眼在放類人將不全完於至以，久太上在高高們明神
。爭戰啟開互相度國類人的興新些這恿慫至甚，樂自娛自了為們他
。大強為更容陣的明神個哪，多更仰信的誰中當們他明證了為是只這
。爭戰的數無了起掀們他，是於
。西東的錢值不最了命人，數無傷死類人，間時段一那
。了怒憤王冥的獄地到趕王神被個那到直
。心之抗反不了釀醞也中類人，繁頻爭戰於由，上際實
。會機待等能只，雄英類人的方一明神抗反接直法無們他是只
。間人臨降，界冥了開離王冥，時這在恰
。們他鍊鍛來煉試的酷殘最過，底地到帶類人的抗反圖試些那將他
。中獄地在死會都後最，類人的煉試過法無
。量力的大強到得，’軍將火獄地‘為封被會則，類人的煉試過而
，面地了上衝軍將火獄地位數領帶斯迪哈，終最
。國帝星繁了翻推功，神主二十了退擊並，軍將辰星位四了潰擊
。間人了開離，後失底徹類人對們他稱聲並，界天了回趕隊軍獄地被神主二十
。勞功的人一王冥是僅僅不敗潰的神主二十，上際實
。獻貢有均，會議師法——量力興新的中類人及以，加的神義正、抗反我自的類人
。織組的立創人的才天最中類人是會議師法說據
，名姓實真的才天位這道知人有沒
。’師法大‘——號稱個一有只，的來下傳流
。神眾了退擊法魔用使，力魔縱和導引何如類人導教，造創的法魔於力致生畢他
。來起盛興速迅中會社類人在業職師法，後以那自
。神義正了下留只，去離神眾，來後再
。明神的仰信以可一唯類人了為
。走趕力勢的導領師法大被也，接所類人被能未終最義正執偏的神義正，而然
。在存明神無再界世個這，此從
。件套充擴和榮繁的正真類人著誌標，代時個這
。慣習活生的期時神眾著留保，中度國的造創明神了在留人分部大
。開離主擇選人的失明神對正真分部一而
。地之世降明神的初最了到來人些這，地住居的適合個一到找了為
。域領的過足踏有沒遠永們明神是，裡這有唯，麼什為道知不
。年百幾了歷經爭鬥的明神與類人，竟畢
。得記人多有沒已早，說傳的類人半一界世除清卡比哈神邪關有
。間時的年百幾有足足裡這在待，域區片這在藏都直一神然自上加再
。淨乾化淨被已早毒病的裡這
。地靈川山座一了變演漸逐，下化默移潛的衡平素元在，境環地此
。野原與林過穿，源發山從流河條數；靜寧遠悠，疊重巒山的里百延綿
。度國的已自們他於屬了起立建，地土塊這了擇選類人些這，此因
】國帝亞西倫卡【
。家國的稱自國帝以個一第是這，家國的同不眾與了立建們他
。’帝皇‘為稱尊被是而，王國稱不也者治統的高最連
。上無高至權皇，割分力權何任有會不，者治統對絕的國帝亞西倫卡個整為視被帝皇
，家國的擾干明神不永個一是，的求追人些這為因
。家國的仰信明神切一絕，上至類人的底徹個一
。皇為其奉尊，帝皇的初最了立選們他
。世一爾索，帝皇國開的國帝亞西倫卡是即，帝皇位這
。華繁不並國帝亞西倫卡，初最
，旎旖風然自、富源資裡這於由但
。災天次一過歷經未從地土塊這且而
。外在絕隔地奇神被會便，域領的國帝亞西倫卡了到一災天的界外有所
。段地宜適的住居類人合適，的佳絕個一是這
，當妥分十得理都面方小大個各國帝將他，慧智的家國理治有確的帝皇於益得
。大壯益日仰信和拜崇的帝皇對民人此因，活生的穩安了供提民人為帝皇
。仰信的明神對是的止家國個這
，類人拜崇止定規有未從但
。活生常日的們他響影會不也，題問何任來帶會不並類人拜崇且而
。活生的好更來帶們他給會定一帝皇的們他信相們他，而反
，變質的家國他其於別區正真了生發國帝亞西倫卡，仰信的類人些這為因正
。上至帝皇獨唯，仰信明神止亞西倫卡
。上之帝皇於集聚都仰信部全的民人，此因
。題問是不並本這
。地領的護庇神然自是，土之生初明神是裡這但
。效奇生產能的真仰信，在存的神然自於由
，仰信些這得獲法無神然自，方地的仰信明神止個這在是可
。上帝皇了在著附終最量力仰信的散消法無，此因
。類人的仰信得獲能卻明神非個一一唯了為此因帝皇
。明神的朽不非並帝皇，是只
。同不帝皇但，滅不死不的著附量力仰信因明神
。暫短命壽而荷負超因會，量力仰信量大著斥充，帝皇的類人是仍上質本
。命短必勢就帝皇，仰信了接要只，生養重注何如再便即
。此如是也帝皇任幾的續後，此如帝皇任一第這
，運命的命短對面將們他道知都帝皇任一每
。因基的們他了變改也，時同的們他強增在仰信的們他但
。強更代一比代一，生出子孩的代一又代一
，位皇承繼來子孩的好最賦天出選挑，設預本基也們帝皇而
。些一久更得活能代後讓，限界的命壽破突了為只
。展發定穩國帝亞西倫卡，上土領片這在
，世四爾索到再，世三爾索到世二爾索從
。世七爾索至直
。人客的別特位一了來，國帝亞西倫卡
，落角的國帝亞西倫卡了在現出的息聲無悄，人熊的大巨頭一
。門大的邸宅族家的凡平似看個一了響
】族家納文萊克【
