很快,剩餘的惡鬼都被帶進了映象幻境,有的一進幻境便被捲熊熊烈火,那火焰並非凡火,而是能灼燒魂魄的業火,他在火中痛苦翻滾,口中不斷嘶吼著“饒命”,那正是他生前縱火燒燬競爭對手商鋪時的場景重現,此刻他親驗著被烈焰吞噬的絕,臉上的囂張氣焰瞬間被恐懼取代;有的則陷了無邊無際的黑暗,四周傳來無數冤魂的哭嚎,那些聲音皆是他生前為奪家產而害死的親人,黑暗中出無數冰冷的手拉扯著他,讓他無可逃,只能在無盡的悔恨與恐懼中瑟瑟發抖,昔日的冷酷無然無存。
“師兄,經過映象幻境後,接下來要如何去引導?”“師弟,現在這些惡鬼已經出現了悔意的萌芽,但這萌芽尚需心呵護,方能長參天大樹。待他們在幻境中盡業報,心力瘁之時,便是我們再次點化的最佳時機。”時逢君緩緩說道,目掃過那些正在幻境中經歷各自“劫難”的惡鬼影,“屆時,我們要將他們從幻境中引出,讓他們在清醒狀態下,重新審視自己的所作所為。我們會將他們生前的惡事一樁樁、一件件擺在他們面前,結合幻境中的切驗,讓他們自己去對比、去反思。我們不直接評判對錯,而是引導他們自己說出‘我錯了’。”
他頓了頓,繼續道,“待他們真正認識到自罪孽的深重,並且真心實意想要懺悔時,我們便會為他們講解迴之道,善惡之報,讓他們明白唯有放下執念,洗心革面,才能獲得新生。之後,再據他們的悔悟程度與罪孽輕重,決定是送往轉殿投胎,還是繼續留在獄房接教化,直至達到投胎標準。這個過程,急不得,需得耐心等待,因勢利導,方能真正度化他們。”
“時師兄,我們要如何點化呢?還是跟第一組的惡鬼一樣嗎?”可無繼續問道。
“自然不同。”時逢君轉過,目落在不遠一面囚牢裡,那惡鬼正抱著頭蜷在角落,渾發抖,正是剛才在業火中被灼燒的縱火惡鬼,“像他這般因嗔恨而起惡念、以暴力傷人者,心躁烈,執念在於‘洩憤’與‘掌控’。待他從幻境中出來,驚魂未定之時,我們需先以‘靜心咒’安其躁的魂魄,待他氣息稍定,再取來他當年燒燬商鋪的畫像——不是讓他看火焰的兇猛,而是讓他看那商鋪老闆一家老小跪在廢墟前痛哭的模樣,看那些被燒燬的賬本、存貨,以及老闆眼中從絕到麻木的轉變。我們要問他:‘你當日一把火燒盡的,僅僅是幾間屋子、些財嗎?你可曾想過,那是他人畢生的心,是數十口人的生計?你洩一時之憤,毀掉的是多人的希?’用的畫面與質問,擊碎他‘不過是燒了點東西’的輕慢認知,讓他明白自己的惡業並非象的‘錯事’,而是實實在在的人間慘劇。”
他頓了頓,又指向另一間囚牢,裡面的惡鬼正被無數冤魂的哭嚎聲折磨得幾近崩潰,“而這等為私利殘害至親者,其執念在於‘貪婪’與‘虛妄的親’。待他從幻境中出來,我們便要將他生前與那些親人的好場景、他時被長輩呵護的信擺出來,一邊是他當年為奪家產時的冷酷算計,一邊是親人曾給予他的溫暖與信任。我們要讓他自己對比:‘這些曾真心待你之人,你是如何下得去手?你所貪圖的金銀珠寶,如今何在?而你親手斬斷的脈親,又是否能以錢財贖回?’讓他在回憶的碎片與現實的罪孽間反覆拉扯,直至他為自己的貪婪與涼薄到無地自容。”
時逢君語氣沉穩,“點化之法,需因人而異,如同醫者對症下藥,要準及其執念的源,而非一概而論。有的需以之,有的需以理曉之,有的則需以恐懼警醒之,但最終目的,皆是讓他們從心深生出‘不該如此’的認知,這才是悔悟的開端。”
“時兄,獄房的惡鬼都已經帶幻境,”三七拿出獄中所有惡鬼的名單進行核對。“三七兄,辛苦了,待他們從映象幻境出來後,還需勞煩你將他們的幻境反應與悔悟程度詳細記錄,這將是我們後續量刑與安排教化的重要依據。”
”。果結化度的終最響影能可都,變轉一每的們他,返難重積是皆,忍殘與婪貪的鬼惡莊錢,結心妒嫉的鬼惡才秀。注關點重需,鬼惡莊錢與鬼惡才秀那是其尤“,過掃一一面上在目,單名過接君逢時
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