監察室，時逢君針對非法墮胎的惡鬼制定出了一個初步的度化方案，第一步，便是讓們重新“”孕育生命的過程。時逢君計劃在特製的魂幻境中，讓這些惡鬼完整經歷一個胎兒從最初的卵到呱呱墜地的全過程，看那小小的胚胎如何在母中汲取養分，如何從一個細胞分裂擁有心跳、會踢的小生命，聽那清晰有力的胎心搏，母親腹中那份獨特的溫暖與悸。
這並非要為們的罪行開，而是要讓們直觀地認知到，自己親手扼殺的，是一個如此鮮活、充滿潛力的生命，是一個本可以、擁抱世界的獨立個。
其次，是“共驗”環節。時逢君準備收集大量真實的、因意外失去孩子的母親的記憶片段，這些記憶中飽含著深切的思念、無盡的痛苦與永恆的憾。讓墮胎惡鬼們沉浸式驗這些母親的，讓們去那份突如其來的、剜心剔骨的喪子之痛。
們將“看到”那些母親在深夜痛哭，“聽到”們對著空氣喃喃自語，“會”們心中那份永遠無法填補的空。過這種置換，促使們將對自行為的悔恨，轉化為對那些被扼殺胎兒的真正憐憫與愧疚。
再者，引“因果回溯”機制。時逢君認為，許多惡鬼在世選擇墮胎，往往源於一時的恐懼、自私或外界力，並未深思其行為背後的深遠因果。方案將過幻境模擬，讓們“看到”那些被們扼殺的胎兒，在枉死城所經歷的苦難，那些無家可歸的遊，那些因殘缺而承的痛苦，那些對生命的與對兇手的無聲控訴。
更要讓們明白，這些小生命所積累的怨氣，不僅會讓們自在地獄中備煎熬，更可能影響到們未來的迴之路，甚至波及現世的親眷。過清晰展現“因”與“果”的必然聯絡，強化們的罪孽與責任。
最後，是“救贖引導”。在充分喚醒母、激發共、明晰因果之後，時逢君將引導這些惡鬼進行懺悔與贖罪。懺悔並非流於形式的口頭告解，而是要發自靈魂深的認錯與追悔。贖罪則包括在枉死城參與子園的輔助工作，例如為那些傷的嬰靈梳理魂、哼唱安的歌謠、清理他們玩耍的場地等。過這些細微而的行，讓們在為曾經的害者付出關與服務的過程中，一點點洗刷靈魂的汙點，重新學習如何去“”與“守護”，為們最終走向迴、獲得新生奠定基礎。
就在他思索之際，可有、可無推開門走了進來，“時師兄，你不知道那些惡鬼從幻境通道出來後，魂損傷有多嚴重！那個黃阿婆，出來的時候路都走不穩，魂黯淡得像風中殘燭，好像下一秒就要散了似的。”
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