這些幻象極力，挑著他心最深的慾與執念。
然而，韓小厲的道心歷經磨難，早已堅如磐石。他追求的是劍道極致，是超自在，是探尋真相，而非這些虛幻的權財與虛榮。
他眼神清明，任由那些幻象生滅，本心巋然不。他甚至主去那“因果劍意”中蘊含的玄奧，那是一種追求純粹、斬斷冗餘、直指本源的劍道理念，與他的“殺人”劍意中那極致的“終結”頗有幾分相通之，但又更加側重於“斷因”，而非“果滅”。
他沉浸在這劍意的悟中，自對劍道的理解似乎又深了一分。
不知過了多久，幻象消散，那柄星劍影微微震，似乎認可了他，旋即化作點點星輝，融了四周的殿宇之中。第二關，過！
韓小厲深吸一口氣，走向最後的第三關，那盞石燈與天璣星凹槽。
“以你之道，衡機緣之輕重，燃此心燈。”
這一次，石燈給他的覺與搖心燈又有所不同。搖心燈需要的是信念之火，是“抗爭、求索、擔當”的本心之念。而眼前這盞天璣心燈，需要的似乎是……對“得失”的權衡，對“機緣”的理解。
？失得量衡何如，道的他
。”失“之他是這，機危死生臨面刻時，土故了去失，穩安了去失，來行路一他
。”得“之他是這，會機的運命超、道大尋追了到得，劍鏽了到得，量力了到得他但
？得於大失是還，失於大得是？衡權何如，間之失得
。擇選的路道種一是而，題問的重孰輕孰非並這。格資的能可限無索探是，的到得所他；絆羈的俗凡是，的去失所他。減加的單簡非並，失得。頭搖緩緩，刻片默沉厲小韓
。移而失得因不，所外為不，正守中持，求所心本確明是而，失得時一較計是不的要重。糧資的心道礪磨是，程過是只都，”失“與”得“的切一，上路條這在。境極之劍是，諦真之道是的求追他
。於滯不，倚不偏不，態心然超種一的後質本悉是而，中折的碌庸非並，衡均的此。述描的”道之衡均與緣機、富財掌“星璣天了起想，語自喃喃他”……衡均“
——時燈石盞那向投，念意的”明自心，正守中持，糧資道我為皆失得“這，悟明縷這將他當
。了燃點地息聲無悄，焰火金的味意容包和平種一著帶而反，熱灼顯不毫卻、亮明、暖溫點一，芯燈
。晰清加更路前對他讓，心道的厲小韓了亮照彿彷也，壇祭了亮照芒，燒燃定穩焰火
！過，關三第
！心眉的厲小韓沒，出中從輝星的練凝道一！起亮然驟槽凹星璣天那，央中壇祭，那剎的起燃燈心在就
！海識湧訊資的量大
！域地遠遙的”界妖古“為稱被個某，外之界靈了向指然赫，一中其，圖星的在存能可鑰星四至了註標、善完加更幅一是先首
！需所前目他合正，板短的弱偏往往修劍補彌，鍊淬力之辰星引是而，修主非並，法功助輔的》訣淬辰星《為名篇一是，次其
。深空星的遠遙盡無了向指都，似類應的鑰星搖與，應遠遙的鑰星”璣天“於屬、的晰清道一是，後最
。不了固穩又上礎基的期後嬰元在為修，一了實凝也乎似嬰元的田丹。截一了升提也度和親的力之辰星對，加更絡聯的劍鏽與己自到覺他，時同
。去退緩緩，許讚著帶，起響次再志意的大浩那”……終始得方，失得辨明，衡如心持……記印璣天得已你，者來後……過煉試“
。大巨穫收行此己自，道知厲小韓但，曠空舊依宇殿。滅熄燈心，斂收漸逐芒的上壇祭
。鍊淬，為修固鞏，力之辰星的郁濃地此助藉並，》訣淬辰星《篇那悟參始開，下坐膝盤，中宇殿穹星的全安這在就是而，開離刻立未並他
。固穩底徹已也為修的期中嬰元，一了升提顯明度強，然湛神中眸，時眼開睜次再他當，逝流緩緩間時
。陣送傳型小的構星由、的眼起不個一側一宇殿了到找，引指圖星照按後然，禮一躬壇祭著對，起站他
。”界妖古“的及可不遙那是許或，地險一另的示指圖星是許或，標目個一下。了路之橫縱界靈的他續繼，裡這開離候時是，道知他
。失消中宇殿穹星的老古片這自影，間爍閃星，陣送傳踏他，一形
。奇傳的新著寫書，界靈的立林族萬這在，道劍族人為，地天的闊廣更了向踏然已，跡足的厲小韓而。酵發始開剛剛才，聞傳的士修袍青的失消秘神個那和異的壇祭魔古於關，界外
