漢城的秋意漸濃，昌德宮的飛簷翹角浸在微涼的風裡，琉璃瓦在疏中泛著溫潤的淺青，將這座都城的肅穆與雅緻，進了每一縷流轉的氣韻之中。禮曹與鴻臚寺的員正步履匆匆，手中捧著硃筆批註的文書，神間既有禮制嚴謹，又藏著幾分不易察覺的忙碌。
朝鮮自開國以來，便以禮立國，上承華夏禮教，下融本土儀規，大到王宮朝會、宗廟祭祀，小到百朝服、鄰里婚喪，皆有詳盡嚴苛的規制，不容半分僭越。而在禮制之中，對外邦的賜宴禮儀更是重中之重，不僅是面的彰顯，更是宗藩秩序的直接現，每一細節都暗藏章法，每一個環節都恪守等級，稍有差池便可能引發朝野議論。
朝鮮對外邦賜宴有著一套鐵板釘釘的等級劃分，三檔規制涇渭分明，從舉辦地點、主持員，到陪同人員、宴飲規格，皆有明確界定，無人敢擅自更改。這套禮制傳承百年，歷經數代修繕，早已深骨髓，為朝鮮外不可搖的基石，即便到了宣祖李昖在位後期黨爭漸起、邊患現，賜宴等級也始終被嚴格恪守，唯有在極特殊的況下才會出現一例外。
而此番對馬島宗家的貢，便是這例外之中的一樁。
賜宴的最高等級名為“王親宴”，乃是朝鮮對外邦的最高禮遇，尋常邦國使臣連窺見其規制的資格都沒有。這等宴的舉辦地點，定在王宮正殿仁政殿，這座始建於朝鮮太宗五年即永樂三年（1405年）的宮殿，最初僅為正面三開間規模。
後於朝鮮太宗十八年即永樂十六年（1418年），朝鮮世宗即位時擴建為五開間，雖規模略小於景福宮勤政殿，卻因背靠山丘、與自然相融，兼建築之與禮制之威，為朝鮮舉行重大政治禮儀的核心場所，闕禮、朝賀禮、殿試等皆在此舉行，而王親宴設於此地，便是要以正殿莊重，彰顯對使臣所代表邦國的極致重視。
仁政殿王親宴規制之盛，堪稱朝鮮宴飲禮儀巔峰。宴會陪同人員彰顯等級，朝鮮王將親自出席端坐仁政殿，旁兩側分列宗親勳貴、文武重臣，領議政、左議政、右議政等當朝核心員皆需到場，就連王室宗親中的長輩也需按輩分排列，全程陪同使臣宴飲談。
這般規格的賜宴並非隨意舉辦，能得此殊榮的，唯有上國明國的來使。朝鮮奉明朝為宗主，恪守宗藩之道，明使前來頒詔、冊封、問，皆被視為上國天使，朝鮮需以最高禮儀相待，王親宴便是臣服的直接現。
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