元四年(1573年)正月,畿殘雪未消,天地間仍浸著隆冬的凜冽寒氣,連琵琶湖的湖面都凝著一層薄冰,寒風掠過湖面,捲起細碎雪沫撲在京都。比叡山的焦土餘燼尚未被新雪徹底掩蓋,那片千年佛法聖地,如今只剩斷壁殘垣,焦黑的木柱、散落的經卷、凝結的漬,在白雪的映襯下更顯悽愴。
一場焚山之火,不僅燒燬了古寺伽藍,更點燃了天下的敵意,一比寒風更刺骨的對峙氣息,已在京都二條與近畿諸國之間悄然瀰漫,將織田信長再度拖四面皆敵的境。自火燒比叡山以來,織田家與將軍足利義昭之間那層薄薄的面紗,早已被猜忌撕得碎。
而武田信玄上並在三方原大破德川-織田聯軍的捷報,更是如同一顆巨石,砸破了原本就岌岌可危的平衡,為垮兩者關係的最後一稻草。當足利義昭在二條城整兵舉旗,一封封加蓋將軍印璽的書雪片般飛向近江、越前、甲斐、四國、西國之時,一張巨網已然悄然收——第二次織田包圍網正式降臨,將織田信長的天下布武之路,堵得水洩不通。
一切裂痕,皆始於那震天下的焚山之變,始於織田信長那震驚朝野的決絕。比叡山坐落於京都東北,既是天台宗本山,亦是日本千年佛法聖地,不僅是畿的神支柱,更是連歷代幕府將軍都需躬禮敬的聖地。
自此之後,足利義昭對織田信長的不滿不再掩飾,不再忍,而是日漸外,朝堂之上言語相斥,政令之間掣肘。嫌隙日深,早已是路人皆知。京都氛圍變得愈發張,彷彿只要有一火星,便會點燃一場致命的戰火。
面對足利義昭日漸明顯的敵意掣肘,織田信長沒有半分退讓,他素來強橫果決,從不屑於虛與委蛇,更不會容忍任何人阻礙自己的天下布武之路。既然將軍已生反心,既然幕政與織田家勢同水火,既然君臣之義早已名存實亡,那便索撕破臉皮,將矛盾擺到明面,讓天下人都看清,誰才是近畿真正的掌控者。
不久後,織田信長直接公開發錶針對足利義昭的《十七條意見書》,逐條列數足利義昭的過失罪狀:從政令失度、用人不明,到私通外敵、妄干戈;從輕慢盟友、偏袒淺井朝倉,到搜刮民脂、失德失政,無一不直指要害,不留分毫面。
《十七條意見書》清晰宣告了一件事,室町幕府與織田家之間再沒有任何調和餘地。對立如箭在弦,張力拉滿,只待一個合適契機,便會徹底發為席捲近畿的戰火。而這契機很快便從東海道呼嘯而來,由那位橫掃甲斐、信濃的雄主武田信玄親手送到足利義昭面前。
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