風水佈局的初步功，如同在江易辰面前推開了一扇新的窗戶，讓他看到了天地能量與環境之間那玄妙莫測的聯絡。但這扇窗戶外的風景，依舊朦朧。
雜間的氣場雖有所改善，靈氣匯聚的速度卻依舊緩慢得令人髮指。對於更快提升實力的江易辰而言，這還遠遠不夠。
他的思緒，不由自主地再次投向了識海深，那枚已然消失、卻留下無盡寶藏的逍遙扳指。尤其是側那圈複雜無比、緩緩流轉的空間符文，以及那四個蒼勁的古篆——“崑崙之巔”。
那些符文，蘊含著遠超他理解範疇的奧義。但《逍遙醫經》的“符文基礎篇”中曾提及，符文之道，始於摹形，其意，方能引其力。最高深的符文他不敢奢，但那些構複雜符文的最基礎、最簡單的筆畫和結構呢？
是否也能引一微弱的能量？
一個大膽的念頭在他心中滋生——嘗試臨摹扳指上那些符文中最簡單的部分！
他沒有符筆，沒有靈墨，更沒有承載符文的玉簡或皮。他只有之前為岳母熬藥時剩下的一點硃砂，還有從姬瑤廢棄的草稿本里撕下的幾張普通黃紙。
條件依舊簡陋得可笑。但他有一種直覺，符文的核心在於“意”與“神”，在於繪製者神力的灌注和對能量規則的理解，載和工，在初期或許並非決定因素。
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