一月之期，看似漫長，在各方勢力鑼鼓、暗流洶湧的謀算與準備中，卻如同指間流沙，飛快流逝。天音寺發出的“伏魔金帖”，如同投滾油的火星，徹底引了早已抑到極致的修真界。恐慌、觀、算計、結盟、背叛、謀……種種緒與行為，在平靜的表象下瘋狂滋生、發酵，將整個神州大地，都拖了一場無形的、關乎道統存亡、未來命運的、沒有硝煙的戰爭。
天音寺，作為這場風暴的中心與外顯的旗幟，承著難以想象的力。寺，昔日梵音陣陣、檀香嫋嫋的祥和早已然無存，取而代之的是一種外鬆、如臨深淵的肅殺。護寺大陣“大日如來金剛伏魔陣”已然全開，淡金的佛如同倒扣的巨碗，將整座靈山籠罩其中，其輝之盛，百里可見。山門外，巡守的武僧神凜然，目銳利如鷹，手中佛門法有靈流轉，隨時準備應對任何突發狀況。來自各方的使者、代表、觀禮者，絡繹不絕，在山下“迎客坪”接嚴格盤查後，方能被引寺指定的客院區域。客院之間，也被臨時佈置的陣法隔開，以防不測。
菩提靜院，依舊是商議核心要務的所在。但此時靜室中的人數，比一月前多了數倍，也複雜了數倍。
上首，普德上人端坐主位，普泓上人侍立一旁。下首左右，分列著天音寺各院首座、長老。而客座首席，則端坐著一位氣息飄渺、鶴髮、著月白道袍、手持拂塵的老者，正是東海蓬萊仙島此番派出的代表——蓬萊三仙之一的“雲渺真人”。其後，侍立著兩名同樣氣息出塵的青年道士。
客座次席，是一位著冰藍宮裝、容絕卻籠罩著一層生人勿近寒霜的子，北原冰宮宮主——“寒璃仙子”。周散發著淡淡的寒氣，讓靠近之人都不自覺到一冷意，後侍立著數名同樣冷若冰霜的冰宮弟子。
再次一席，則是一位披五彩羽、臉上畫著詭異圖騰、頸掛牙項鍊、氣息與周圍環境共鳴的南疆“大巫”——“木鹿”。他目深邃，帶著一種野而古老的智慧，後跟著兩名形悍、氣息剽悍的南疆勇士。
青雲殘部，以田不易為首，蘇茹、曾叔常、水月等人列于田不易後，皆是神沉痛而凝重。焚香谷李洵、燕虹，也坐在一側，臉複雜，帶著幾分不安。
至於合歡宗，金瓶兒並未現，只派了“赤練”作為代表，坐在一個不顯眼但足以看清全域的位置，臉上帶著公式化的、無可挑剔的微笑，靜靜地觀察著。
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