紅溪村址的櫻花樹下，王珍珍的指尖在溼的紅土中翻，指甲裡嵌著細小的貝殼碎片 —— 那是 1938 年沉海們的陪葬品。的珍珠項鍊著口發燙，指引著挖到半埋在樹下的陶壇，壇口蠟封上印著 三尸歸位 的古字，與海底墓石棺上的刻痕如出一轍。
雪阿姨的日記裡提過這種黏土， 珍珍的指尖過陶壇，紅土自塑形出三個小人坯，能吸收脈記憶，是紅溪村祭典專用的 人魂土
馬小玲的紅傘尖輕點地面，傘面八卦圖與陶壇共振：姑婆說過，當年祭典用的黏土要摻聖， 盯著珍珍掌心的紅土，你後頸的蝴蝶胎記在滲，是不是...
是雪阿姨在指引我。 珍珍的指尖滴在黏土上，三個小人坯突然睜開眼睛，天佑的人偶需要劍碎片，小玲的要用人符，而我... 向陶壇深，那裡躺著個小罈子，需要裝紅溪村三十六名的眼淚。
況天佑的劍殘片剛接黏土小人，劍刃上的 二字就滲進人偶口。珍珍看見人偶心臟位置顯形出蛇形紋路，與天佑口的咬痕分毫不差：殭是錨點， 的珍珠項鍊纏上人偶手腕，能讓黏土記住初代殭的溫。
我的人偶為什麼握著符咒？ 小玲的指尖劃過自己的人偶，發現符咒上的字正在吸收的驅魔，姑婆的人符和紅土共鳴了！
最震撼的是珍珍自己的人偶，當把小罈子塞進人偶懷中，紅土突然顯形出 1938 年的祭典現場 —— 雪抱著襁褓站在中央，三十六名的眼淚彙集壇，壇刻著與海底裂相同的鑰匙孔。
三尸歸位... 天佑的銀鐲殘片發出蜂鳴，側雪的字顯形在人偶背部，殭、驅魔、聖，原來三尸指的是我們三人。
。合吻全完子罈、狀形咒符、路紋劍的口偶人與竟，孔匙鑰的深裂出形顯面傘，向方底海向指尖傘紅的玲小。字古個八形現匙鑰，位歸尸三出形顯，金出滲面表土紅，中空浮懸然突偶人個三
！室下地的廈大嘉嘉是...標目，移在群棺石的墓底海，村溪紅向指轉旋狂瘋標指，原復然突盤羅銅青的中正金！量能的偶人收吸在裂
。廓的門之恆永出映倒竟裡睛眼的人小土紅，振共生產偶人與記印花櫻的年見看珍珍。溫高的過到達未從脈僵半是這——℃5.73，升飆然突裡機講對在料資測監溫的生復
