清風伴月向星河_第332章 非暴力不合作(2)

作者:顧念東鄉憶芳菲·1個月前

域外種族的降臨,連番大戰之後,藍星的生存環境愈加惡劣,神國因為佔據著廣袤沃的土地,被域外種族重點照顧,大地被各種武犁了不只一遍,山川倒塌,河水倒流,到是汙染源和變異生,整個神國,人口驟減了七,超過了十億人在大劫之中死去,然而這些死難者之中,高等階級的人死亡率臉萬分之一都不到,死的最多的都是那些生活在社會底層的百姓。大劫結束,神國從平原搬到了暫時被華夏放棄的大雪山上居住。此時的大雪山環境比繁榮紀元的時候要惡劣上數倍。藍星地理環境的改變,讓這裡的高海拔地區氣候更加寒冷,空氣更加稀薄;大雪山上空的大氣層因為被行星武破壞,造這裡紫外線照更加強烈。除此之外,其他諸如凍土更深,春夏季節時間變短等等惡劣條件無不向世人證明著在大雪山上生存的艱辛。可即便如此,神國的百姓還是在這裡紮下了,堅強的活了下來。可是,域外種族的侵沒有徹底打垮這些底層百姓,嚴酷的環境也沒有消磨他們活下去的勇氣,但那些高高在上的階級對他們的剝削,卻變死駱駝的最後一稻草。

無論自然環境多麼惡劣,百姓生活多麼困苦,每挖一噸礦石要死數名平民百姓,才能換回一袋子白米,這對於那些高等階級來說,本不重要,賤民的命不是命,他們生來就是侍奉自己的牲口,有時甚至比牲口都不如。外面下著大雪,每一分每一秒,都有平民百姓累死死凍死在礦井邊,道路旁,但那些高等階級的人,他們的生活卻沒有任何變化,依舊是酒池林,奢靡不堪。

一邊是拼了命,在生死線上苦苦掙扎的底層百姓,另一邊是膏粱錦繡,鐘鳴鼎食的貴族、神職人員和崑崙妖族,社會矛盾已經到了發的邊緣,也許只需要一個火星,就會將這個埋藏了千年的炸藥徹底點燃。為了防止這一災難況發生,大雪山神國的上層一直在努力將國矛盾向外轉移,比如組織百姓和軍警偽裝土匪打劫過往商隊,比如說指派科考兵團前往原住地探索等等。可是眼見社會矛盾就要被暫時掩蓋下去的時候,崑崙妖族因為參與唐國損失慘重,又因為擔心被報復而惶惶不可終日,使得整個崑崙妖族族群陷了前所未有的恐慌之中,那是兩位超品啊!而且報顯示,白山黑水的妖族也參與到了唐國平叛之中,如果這是真的,那麼白山黑水看來已經和中州妖族搭上了線。兩大妖族聯合,加上戰力更上一層樓的唐國,屆時至三位超品境,崑崙妖族便只有自戕一條路可走了,因為經歷這麼多事,對方是不可能再留崑崙妖族一條活路的。於是,陷癲狂狀態的崑崙妖族開始想盡辦法瘋狂提高自修為和實力,希可以在一定程度上震懾住對方,為己方留得一線生機。而崑崙妖族想到的眾多提高自修為和實力的方法中,有一個方法卻將大雪山神國的社會矛盾徹底給點燃了,這個方法就是吃人。

在修行界中有這麼一個說法,人是“萬之靈”,妖族可以過吸收人類魄或提升修為,快速增強實力,是修煉進階的必要條件,特別是實力強大的妖族,他們的修行已經到了一個瓶頸,需要依賴此法突破瓶頸,踏下一個階段。當然,也有一些修行邪功的人族修行者會採用這一方法,吸食同族的魄來提高自己的現象,只是在經過事實證明,這種做法對修為毫無用,還會增加染朊病毒的可能後,這種利用吃人增加自實力的邪功才慢慢從世間消失。此外,妖族做為最推崇弱強食的存在,末法時代之前,吃人不單是是為了滿足基本的生存需求,還是為了彰顯自己與眾不同的地位。所以那個時候,斬妖除魔才了很多宗門對外宣傳和標榜自己是名門正派的口號。

不過,妖族和除了人族之外的其他種族,以及修行特殊功法的修行者在吃了人之後,是不是真的助於提高自修為,一直沒有一個準確的說法。不過主流修行流派,包括白山黑水的妖族都認為,吃人增強修為純屬無稽之談,如果這是真的,人類早就被吃滅絕了,即便人類沒有被吃滅絕,也不可能為世間的主宰,而是會像豬牛羊一樣,被當做食材飼養起來。

就這樣,崑崙妖族在大雪山神國吃人的事被曝了。在大雪山神國的首都山德里的一莊園,兩位大雪山神國的領主潑和斯坦,僅僅一週的時間,就為崑崙妖族的幾名扶搖境大妖準備了六十名和三十名,供其用。當憤怒的百姓衝位於山德里城北側的海湖莊園時,兩名剛剛被開膛破肚放幹了,而那熱騰騰的鮮正被倒杯中供那幾個大妖飲用。憤怒的百姓見狀,揮舞著手中的刀斧向那幾個大妖衝去,其中那幾個丟失了孩子的百姓衝的最快,最靠前。可是這些連修行者都算不上的平民百姓怎麼可能是這些大妖的對手,只是十數個呼吸,衝進海湖莊園的數百百姓就被大妖屠戮殆盡。雖然死的這些平民百姓在高等階級眼中算不得什麼,但一次死了這麼多人,還是有些麻煩的,此外,一旦被外界知道了海湖莊園,崑崙妖族的大妖以人為食,恐怕影響到大雪山神國在整個藍星的形象。

這就是大雪山神國的所謂貴族心中的真實想法,到了這個時候,他們也沒有將底層百姓的命當一回事。於是,一直被迫的底層百姓徹底發了,雖然他們實力不足,本無法與神國的貴族們對抗,但他們可以什麼事都不幹啊。就算高等階級派來軍警強迫他們復工幹活,這些人也不為所。任憑軍警對他們進行毆打,他們也不反抗,就是倔強的坐在原地,哪裡也不去。這一場看上去充滿了反抗神,實則是腦子進了水的抗議活,被他們自己其名曰為:“非暴力不合作”。

俠,這種行為跟繁榮紀元時期的北懦夫有什麼區別,沙某不明白,不反抗的兔子依舊是兔子,只不過讓狼捕食起來更容易一些。”沙達木聽著趙肆對大雪山神國發生之事的分析,忍不住評價道。

西

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