復活節島的暴雨來得像天塌。不是雨滴,是整片太平洋被拎起來倒扣在島上。杜景明蜷在拉帕努伊人古老的石屋廢墟里,監正之眼在手心裡瘋狂震——不是指引,是警告。石頭表面的溫度低得嚇人,彷彿在害怕什麼。
他是二十四小時前抵達的。從印度飛聖地亞哥,再轉小飛機到這個與世隔絕的島嶼。莫羅研究中心傳來的座標指向島嶼東側的拉諾拉拉庫火山口——艾石像的採石場。但當他抵達時,看到的是目驚心的景象:海平面已經淹沒了部分低窪的採石場,幾尊未完的艾石像半截泡在海水中,浪濤拍打著石像沉默的臉。
更糟的是,火山口部,那個傳說中的“鳥人儀式”口,正在滲水。鹹的海水順著巖滴落,在深積水窪。而那裡,據島嶼最後一位老祭司說,藏著復活節島文明最核心的記憶:拉帕努伊人的航海星圖、木雕技藝、甚至……關於他們為何雕刻艾石像的真正原因。
“海水每天上漲這麼多。”老祭司卡胡握著杜景明的手,那手像枯樹枝,但出奇有力,“我祖父說,最深有塊‘會說話的石頭’,記錄著祖先從海那邊來的路線。但現在……我們進不去了。”
卡胡的兒子託羅——一個四十多歲、沉默寡言的男人——在一旁搖頭:“不是進不去,是進去了出不來。上次我和兩個年輕人進去,水已經淹到口。再往裡,通道更窄,萬一漲……”
杜景明看著監正之眼。石頭指向深,堅定不移。第七日倒計時:還剩三天。如果這個節點無法啟用,全球網路將缺失太平洋文明的記憶。
暴雨沒有停歇的意思。雨水從石屋的隙進來,在地上匯細流。杜景明做了決定。
“我需要進去。”他對託羅說,“不用你陪,告訴我路線。我有……能帶路的東西。”
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