寫完這三個字，你的膛劇烈起伏著一難以言喻的豪在你的中瘋狂激盪！你知道當這部著作問世的時候，它所將引發的地震，將遠遠超過之前那兩部戲劇的總和！你沒有毫猶豫立刻開始了開篇的撰寫！你沒有用任何華麗辭藻，也沒有用任何煽語言。你用的是最冷靜、最客觀、最有邏輯的文字，如同一個解剖的外科醫生一般將這個世界最核心的政治結構，一層層剝開，碎，然後再按照你的意志，重新組合！
你在開篇便提出了一個振聾發聵的問題。“何為國？何為君？”（什麼是國家？什麼是君主？）
然後，你便立刻給出了你那足以讓天下所有皇權貴胄為之膽寒的答案！“國者民之所聚也。君者民之所立也。”（國家是由人民聚集而形的。君主是由人民擁立而產生的。）僅僅這十四個字，便徹底顛覆了那“君權神授”的傳統理論！
你將那個被神化了數千年的君主，從高高在上的神壇之上狠狠拽下來，將他還原一個最本質的份——萬民追隨的產！然後你便開始引經據典！你要用那些被統治者奉為經典的聖賢之言，來狠狠他們的臉！你將那句早已被所有帝王，刻意忘的孟子之言重新抬了出來！
“故曰：民為貴社稷次之君為輕！”（所以說：人民是最寶貴的，國家社稷是其次的而君主則是最無足輕重的！）
你在寫下這句話的時候，甚至能想象到當那些讀到此句的落魄書生們，會是何等如遭雷擊，又是何等茅塞頓開！你在為他們的“不忠”尋找一個最崇高、最無可辯駁的道德制高點！接著你便丟擲了那個最著名，也最威脅的政治比喻！
“君者舟也。民者水也。水能載舟，亦能覆舟！”（君主是船隻人民是水。水既可承載船隻也可將船隻徹底掀翻！）你將這個原本只是用來警示君主善待百姓的比喻，徹底激進化了！在你的筆下，它不再是一句警告！而是一個宣言！一個人民擁有推翻暴政天然權力的革命宣言！你筆鋒越來越犀利，你的文字越來越充滿殺氣！“今之君主，不知水之能覆舟，反倒行逆施，竭澤而漁！視民如草芥，征斂無度，以奉一己之私慾！此非君也，乃獨夫民賊也！”（現在的君主，不知道水可掀翻船的道理，反而做出違背天理的事，把池塘水都乾來捕魚！他們把人民看作路邊野草，毫無節制地徵收賦稅來滿足私慾！這種人配不上君主，稱呼他們是孤家寡人，殘害人民的盜賊！）
“《書》曰：‘天視自我民視，天聽自我民聽。’民心即天意也！民心若失天命亦去！”（《尚書》上說：“上天所看到的，來自於我人民所看到的。上天所聽到的，來自於我人民所聽到的。”所以民心就是天意！如果失去民心那麼上天賦予你的統治權力，也會隨之消失！）
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