一夜無話，唯有思緒在黑暗中無聲奔流。
當次日清晨第一縷灰白的天，艱難地穿糊著高麗紙的窗欞，將房間奢華的陳設勾勒出朦朧廓時，你已然睜開了雙眼。
懷中的醴泉猶在沉睡，呼吸清淺均勻。像一隻終於找到安全港灣的倦鳥，將整個子蜷著依偎在你懷裡，臉頰著你膛，角無意識地微微上揚，似乎夢到了什麼安穩好的事，長而的睫在眼瞼下投出淡淡的影。
你沒有立刻驚，只是靜靜地躺著，目落在帳頂繁複的纏枝蓮花刺繡上，腦海中昨夜型的計劃，如同儀部的齒，開始無聲而高速地運轉、推演、完善。
又過了約莫一刻鐘，懷中人兒嚶嚀一聲，長長的睫了幾下，緩緩睜開。初醒的眸子尚帶著幾分朦朧水汽，在對上你清醒目的瞬間，迅速變得清亮，漾開溫的笑意。
“夫君早。”聲音帶著晨起的微啞，格外。
“早，醴泉。”
你低頭，在潔的額上落下一吻，然後輕輕出手臂，坐起。
”。唱要戲好齣一有們我，日今，了起該“
。案預急的變有況一萬些一括包至甚，號訊出發，合配你與何如終最到，對應與況種幾的到遇能可、止舉行言、位定角從。遍一了述闡向地聲低、地細詳，劃計的釀醞中心將你
。賴信與定堅的戰作肩並你與著爍閃中眼，頭點了點地力用，後完說你在是只，懼畏分半流有沒也，問疑何任出提有沒。代取所興的與悟領的然全被速迅茫迷許些的初起，亮越來越子眸的澈清雙那，述講的你著隨。聽細神凝，頤支手一，著躺側泉醴
”。事大的君夫了誤會不定。了做麼怎該白明泉醴，心放君夫“
。上道的外門西城府河西，後辰時個一
。現若若中氣霧的薄淡在廓巒山的伏起遠，霜白著蓋覆野田的旁兩道，冷清晨的日冬
。形的裡著掩遮，垂低幕簾車馬。去駛向方山微翠的地里五約外城著向地徐不疾不，下送護的）裝偽役差衙府的警機又落利手、的排安之休李是則實（丁家青名兩在，車馬駕雙的樣紋雲祥邊金著描、底為漆黑以、貴華為頗飾裝輛一
。泉醴的扮裝心番一過經是正，的坐端中車
。太太商富或人夫家的厚資家、俗不出位一然儼，莊端失不而貴華派氣通，子鐲翠翡的通對一上腕，珠明著墜垂耳，簪金翠點支兩著上髻髮的般雲烏，篷斗面緞的邊鑲皮狐銀件一罩外，襖緙藍寶的搖招於過顯不卻、究考地質一了上換
。好到恰得揣角將，離疏與持矜的”人婦貴“於屬、無若有若一著帶中靜平神，珠念木香沉串一著捻中手，眸垂微微
。你的後裝改容易是正，落灑流風分幾有自間之盼顧，闊疏目眉，朗俊容面他。著跟地慢不不，韁由馬信地適閒態意正，子公輕年的扇摺雕骨玉白柄一持手、風披狐玄罩外、袍長緞錦白月穿、馬黑駿神著騎名一，外丈餘十二約方後車馬在而
。通的時即最、最著持保，線連念神的形無這過卻，語言無雖，間之泉醴與你。知的你逃難都，波息氣的常異一何任，在罩籠數盡，廓廟寺的晰清漸逐座那遠更至乃，境環圍周、車馬方前將，去開延蔓地息聲無悄，網蛛的形無同如已早念神的大強但，田霜樹枯的旁兩路道過掃地心經不漫乎似目的你
。了近越來越，寺塵陌
。象景地勝門佛的嚴莊相寶、盛鼎火香派一是然果，聲之磬鐘唱梵與息氣的香檀來傳中氣空，途於繹絡客香的袍各著，不然已輿轎馬車，前門山的大高。廓的嚴莊出勒勾中晨在拱斗簷飛，目耀瓦黃，邐迤牆紅，上而疊層勢山依宇殿的煌輝碧金片一見但，麓山微翠遠
。上地場整平的用使客貴供專前門山了在停緩緩，下引指的熱們僧客知在，車馬的泉醴
。意注的僧客知位幾前門山了引吸刻立，貌容的俗不與派氣的通那。車馬了下地雅優態姿泉醴，下扶攙的丁家在，開掀簾車
：道聲朗，十合手雙，來上了迎步快，溢洋熱發愈容笑的上臉即隨，明的覺察易不一過閃中眼，過掃速迅上車馬華豪輛那後與頭行的菲不值價那上泉醴在目，僧老的裟袈新嶄披、掬可容笑、淨白皮麵、旬五約年位一中其
”。解路引主施為願，明慧號法，客知寺本是僧小？佛禮經聽是還，願還香進來是主施知不。照普佛，輝生蓽蓬是真寺鄙，臨駕寶主施。哉善哉善，佛陀彌阿“
！尚和老的”目善眉慈“個那中述描華月李是正
。知的唸神你過不逃卻，芒的算計與視審的過閃爾偶，裡眼老的濁渾似看、垂下微微角眼雙那但，熱似看他
”。了禮有師大“
：淡疏的好到恰分幾著帶，越清音聲，禮回首頷微微，數禮失不也，絡熱於過得顯不既，寸分著拿，咐吩的你照依泉醴
。過帶糊含”宅家“、”經途“以只，世家未並，間語言”。遂順事諸，安平宅家佑保祖佛願，福祈香進來特，盛鼎火香，驗靈薩菩寺塵陌聞聽，地寶經途妾“
”。請面裡，請面裡。佑庇祖佛得必，誠心主施“
。量無德功，件幾上”請“妨不泉醴示暗間語言，”效神“的等符護、珠佛、牌佛的過開”僧高道得“位幾了染渲重著其尤，德功勝殊的薩菩位各、史歷中寺著紹介地河懸若口邊一，走邊一，分過得勤殷度態，路引前在自親，變不容笑上臉明慧
。致盡漓淋得現表然淡的”面世過見“許些與持矜的人婦貴將，客香與宇殿途沿過掃地靜平目，話接不並，著應淡淡是只泉醴
。香上請，殿偏的緻雅設陳、靜僻為較間一引泉醴將又，轉微珠眼，狀見明慧
。心點素的緻作製樣幾與茶素的幽清氣香了上奉自親，房禪的香檀淡淡著燃、團椅桌單簡有僅、靜幽為更間一了請將，由為”息歇事稍，茶清杯一品妨不，苦辛來遠主施，味風有別茶烹以用，泉清有山後寺敝“以又，後之
。楚楚清清得查探，息氣的心點與茶杯那是其尤，切一的房禪將間瞬，測探的最如，念神的你
。跡痕的留殘咒或藥何任有沒，常異甚無也心點，針銀山君的好上是茶
。標目的”試測“次此他是不就本泉醴，者或，機時的適合更待等在，估評在，察觀在他。手下然貿樣那華月李待對像未並他，客生陌的”有富然顯“但”明不歷來“個這泉醴對面！慎謹然果狸狐老
。域區院禪立獨的繞環柏松大高被、僻幽為更片一山後了定鎖，終最，堂齋、寮僧過掠，堂漢羅、殿寶雄大的鬧喧過越。延蔓深廟寺著向，地瀉銀水如念神的你。景的殿偏注關多過再不，笑冷中心你
。眼顯般火燈的中夜黑同如舊依，下之覺靈的俗凡越超你在但，斂收意刻都然雖，譎詭或，純或，厚深或。息氣力一止不了到知你，裡那在
。息氣道魔的晦邃深加更卻，源同力咒中所華月李與，秘詭、寒著，兩一有還至甚，長綿正清的氣罡門道有，厚醇和平的功禪門佛有，雜駁為頗也屬息氣。擾干不互，司職有各乎似，中院禪的同不在散分是而，一在聚非並們他
？暗更於是還？中其在就否是，者事主後幕的應反之休李估評、”試測“行進明慧揮指能個那，”人之石投“個那但。小非然必圖所，深廟寺的盛鼎火香這在藏們他。”魚大“的注關得值正真，後背索線條這是才，人些這
。待等被再不，定決你
。魎魍魅魑多著藏竟究，下水潭這看看，場下自親……至甚，些近更得拋”餌“把，些渾更得攪”水“把就那，鉤上易輕肯不，慮疑存心”餌“的前眼對”兒魚“然既
”？頓一擾叨否可知不，絕一是乃齋素寺貴聞聽。了飢些有中腹刻此，飯用曾未，路趕夜昨子公本，傅師小“：道）至備勤殷你對已，後子銀兩十了賞手隨你在（彌沙小的路引對你
”！請邊這您子公！有有有“
。徑路的堂齋往通向轉你著引地迭不忙，笑眼開眉彌沙小
”！的手拿最樣幾治整獨單子公給，咐吩廚後去就這的小，齋早了備好剛辰時個這，面前在就堂齋“
。堂齋引地熱常異，上份子銀兩十在看彌沙小被然自你，著接
。曠空些有得顯，餐用靜安在客香或僧腳行的單掛個幾星零有只，間時齋用眾僧分部大過已時此。椅桌條長張十數著擺，敞寬為頗，地之齋用客香宿留分部與眾僧中寺是此
。向方殿偏的在所泉醴與院禪山後是其尤，靜的廟寺座整著控監續繼，開鋪念神將邊一，飯齋”待等“邊一，下坐置位的場全觀縱能又闊開野視、窗靠個了找你
。堂齋了到來，下”同陪“的明慧在也泉醴，久多過沒
。點地佳絕的流中”意無“們你於便也，察觀他於便更個一是這。合場共公的）你括包（客香他其”遇偶“易容更也、察觀易容更這到引將，由為”齋素特寺本嚐品“以而轉，”探試“或”銷推“步一進了棄放時暫便，後世家言多不也，法”請“不既，進不鹽油泉醴現發在尚和老，然顯
：識意達直，中耳的送地誤無晰清已，音傳念神的如練凝道一，未你，時過走邊子桌張那遠不你從泉醴當
”。法說經講僧高聽聽，佛禮心靜，日幾住小’單掛‘中寺在要想，所有心，法佛慕仰你，出提僧客知那向，頭由個尋，後稍。整調劃計“
。座落旁桌空張一的遠不面對斜你在，下導引的明慧那在便，即隨。到收示表，頭下一了點地察可不微是只，然淡持矜副那著持保舊依，變未神上臉，頓一微微地察可不幾步腳的泉醴
。綻破出才，時幾到忍能又，秘多著藏底到，下底”水“的寺塵陌這看看。裡”塘池“的它進住至甚，邊它在放期長”餌“把就那？鉤上不時暫兒魚
。的開敞是總”門之便方“的門佛，下況的厚夠足”錢油香“在，明證實事
。應必求有乎幾，敬恭發愈度態，”主施大“的”佛向心虔“、”施好善樂“位兩這泉醴和你對，明慧僧客知的寺塵陌，後”錢火香“的子銀兩百二了”喜隨“又你在
。”厚深緣佛乃實，種深慧主施“歎讚聲連，來下應答地笑堆臉滿便，豫猶何任有沒乎幾他，求請的”慮塵盪滌，法佛聽聆心靜，日數單掛剎寶在能希“的出提泉醴於對
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。適舒淨清要還棧客中城比遠，統一自便，關一門院，井天小小的樹梅株幾著栽個一有還至甚，堂佛小、房廂、房正有，落院小的立獨個一是這
。契默有頗卻行的里日白但，房廂間兩住分然雖。”妻夫家富“的往嚮與趣興厚濃了生產法佛深對、地聖門佛於”遇偶“而”合巧緣機“因對一著演扮地完們你，日幾的來下接
。道論茶品你邀次幾，看相目刮”士居“的”行修髮帶“位這你對都座首位那讓竟，到獨解見，妙語言，比對或證佐以加》經易《、》子莊《句幾用引爾偶，”實顯權開“的》經華法《到談，”心其生而住所無應“的》經剛金《從，難疑的中經佛句幾”教請心虛“後然，座首經講的稱著問學以位一中寺”遇偶“外閣經藏在”好恰“會你。子公家富的”錢油香“知只個那是再不，面一的”才多學博“出現展你
。好不了得獲，子圈客的中寺來常些那了融就快很，度有止舉，得辭言，事瑣宅家、悟法佛乎外不題話，句幾談聲低，”遇偶“下廊前殿在，們客香眷的經聽來前他其與會也。靜寧而注專神，法說經講的日每們僧高聽聆，落角堂法在坐地靜安會，福祈香上殿音觀、殿寶雄大去時按會。態姿的”信誠虔“出現展則，泉醴而
。流暗的湧下之面水及以，轉運常日的廟寺座這著察觀地心耐，己自著裝偽地完，魚鯊的群魚融息聲無悄條兩象就，擊可懈無，止舉行言的們你
。心中析分與換報的秘最了便，房廂院客上的居所們你，時靜寂的穆肅嚴莊片一陷寺塵陌，山微翠罩籠夜當，息平漸漸聲鼓暮著隨鬧喧的日白
”。了人群那到看又，上會法在天今我，君夫“
。臉側的靜沉著照映，聲啪噼的微輕出發炭霜銀的中盆炭。道說聲低，量音的清聽能人兩們你有只用邊一，頸肩的僵顯略而”道論坐久“日白因著輕輕你為邊一泉醴
。人何指所然瞭已卻中心。道問口隨，神養目閉你”？批那日前是還？哦“
”。腥油點半見不，菜青米糙的單簡最是也得吃，活雜的掃清、柴劈、水挑些做，忙幫房柴、地菜的後寺在都間時分部大，經聽和課晚早了除日每，裡鋪通大間幾那的地菜近靠院後在住就像好們他。客香的褸襤衫、佛銅小尊一了捐群那，的到看前門山在，天一第寺進們我是就“，中適道力上手，頭點了點泉醴”，嗯“
。知所有況的人群那對，域區片那過蓋覆已早也念神的你
。來位溢滿要乎幾，微卑與誠虔的中目那，時人僧中寺到見或經聽是其尤，亮地常尋乎異卻神眼，瘦黃面個個，有老有，有男有，人十三二有約大們他
。問你”？何如度態們他對，人僧中寺“
”。’靈則誠心‘、’量無德功‘句幾讚誇眾當會還爾偶，’主施‘聲一們他稱，氣氣和和是然自，上面表“
：誚譏的冷冰一了上帶，中氣語的泉醴
”。住不掩都掩，然漠與夷鄙的下臨高居種那，間之語言……’德功大多了積己自當還，住白吃白裡寺在‘、’句半懂不聽都經佛，氣力傻賣知只‘、’子泥的面世過見沒群一‘是們他說，咕嘀起一在湊彌沙小的掃灑責負個幾到聽中’意無‘我，裡下私但“
。證印互相，片碎緒星零的到捉捕念神及以，得所察觀的日幾這你與，話的泉醴
。待對別區地類別門分，值價用利可、力財、份其據依，客香的方八面四自來將，子篩的個一同如，廟寺座這
。諂乏不至甚，到周務服，迎相臉笑們你對眾僧。”客賓等上“的源資會社的能可和”錢油香“取榨中從、承奉、好討力竭要需廟寺是，”客香貴富“的樣這泉醴和你像
。譽榮幻虛的”務服祖佛為“種一著持維，作勞的層底最事從們他讓，）揚表頭口（”定肯“的上神予給，宿食的本基最供提。度態”養圈“的離疏則實、納接似看種一取採則廟寺，）”徒信誠虔“稱或（”眾信心核“的財點一後最出捐至甚、力勞出付償無廟寺為意願、熱狂著中神眼但、通普境家來起看些那對而
。漠冷的群羊待看人羊牧種一著帶，者奉供的昧愚與力勞價廉為們他視許或，深心眾僧
”。上客香的熱狂神眼但苦窮來起看是其尤、的來新些那了在放都，力的分部大在現他，了察觀我。了我著纏樣那初最像再沒顯明天幾這，話的錢捐示暗、法銷推些那他理搭太不我見，後之我過見堂齋在日那從自，明慧僧客知個那，且而“：報彙聲低續繼，停不作上手泉醴
”！忘會不也子輩這我，神眼的存生強勉裡堂善在，產財有所出捐著靠想種那。神眼的次數無過看裡堂安歸在我……種一著帶又卻濁渾神眼，丁補摞丁補，峋嶙骨瘦個個人些那。寺進戶農的來下鄉邊南從個八七了領又他到看眼親，外殿音觀在我，午上天今“
”……’難救苦救‘、’薩菩活‘著喊裡，頭磕他給來下跪就場當個幾有，抖發渾得激就人些那，話的類之’福世來，田福種廣‘、’佑庇得必，拜叩心誠‘些了說，堂殿的裡寺指了指又，’苦生眾得不見，悲慈祖佛，佛陀彌阿‘句幾了唸們他著對，口門山在站是只明慧“
：甚更意冷的中氣語，頓了頓
”’。長綿壽福，食玉錦，家之實殷貴富於生投能必，世來們他。火香永，金此鑄意特，祖佛，誠至心其然，洗如貧家雖，主施位幾這！證明的靈則誠心是便這，看請位諸‘，說人的來新些那對，佛尊那著指明慧。佛銅小尊那的捐客香苦窮批那天幾前著奉供就，置位的眼顯最面裡。殿偏的’德功‘列陳門專間那邊旁殿寶雄大了去直徑，們他著領就明慧，後然“
”……箱德功了進倒都，米粟袋小一的鹽換備準把，妻夫老對一有至甚，板銅的亮發得磨個幾出掏，深最袱包從、裡懷從地嗦嗦哆哆，人個幾好有就，場當。希的世來己自了到看彿彷，佛銅的糙尊那看去子脖長個個一，了直都睛眼得聽人些那“
：哀悲的喻言以難一著帶，去下了低音聲的泉醴
”。樣一模一，人憐可……的掉賣兒把至甚，糧口點一後最裡家把惜不就，’粥神‘的影人見照能得稀碗一搶了為些那的到看，時堂安歸在我跟……跟……神眼的人些那……景場個那“
。門大的相真怕可最是也、心核最”門古太乘大“往通扇那中心你了開打底徹，匙鑰把一後最同如，察觀緻細與歷經親的
：點一了楚清搞於終你
。件的”化轉“易輕期們他是不都能可至甚，標目要首的地此在力勢滲”門古太乘大“是不，說者或，寺塵陌是不就，始開一從，泉醴和你
。”人助贊“或”者作合“的備防需但用利以可時要必、絡籠益利以、待對慎謹要需是，”傘護保“是，”源資“是，言而們他對，”人貴“的雜複思心、位地會社有、識見有、錢有，樣這們你像
。制控和腦洗底徹被難太，見主有太，明聰太們你為因，”眾信心核“展發們你將易輕會不絕但，利便的上治政或報、錢金取獲上們你從，們你好討力努會，上子面的財錢在看們他
！眾民層底的茫迷與絕滿充來未對、蕪荒片一界世神、丁識不目、線底最存生在扎掙些那是，”灰炮“與”料燃“的使驅終最並、化轉、噬吞正真們他，基的正真們他
！權配支點一後最的運命人家與自對至乃，產財的薄微，力勞——切一的有擁所”生今“人憐可些這取換來，”希“的幻虛最也、貴昂最著賣販，）像偶的糙個一，粥薄碗一，話空句幾（本的廉低最用們他。絕的”報福世來“的緲縹無虛對及以，承法無的難苦實現對——分部的弱脆最中人了住抓地準們他
！式儀與工的”菜韭格合“結繫牢牢終最、別甄、選篩來用們他是只都，罷也”佛銅“，好也”粥神“
。食糧捧一後最，錢銅枚一後最己自出捐，”貴富世來“的著不、見不看個一了為意願卻，人的障保法無都飽溫的本基最人家和己自連個一
。工的”用好“最也，”誠虔“最了為們他。嚴尊與主自的有所了棄放經已，前面織組在，”獲俘“底徹被經已上神在，人的樣這
！”道大金“的慾盡無與力權俗世往通條一就鋪自以們”母佛“、”子佛“的上在高高些那為，軀之的己自用，己異的”障魔“為指被些那掠搶殺燒去，池城攻圍去，府擊衝去，”士戰聖“的煽被易容最也、死畏不悍最為化，木、農的陋簡最起拿地豫猶不毫會就，徒信的熱狂剩只中心、腦洗度深被些這，號口的類之”樂極、生永得者誠虔“、”君昏道無逐驅“、”國佛間人立建“出喊，呼一高登”王明“或”母佛“、”子佛“的來出造塑被個某要需只，機時旦一
！方地的命致最也、怕可最，織組教邪的已不疼頭廷朝讓、浪巨天滔起掀屢屢能卻，中之壤土爛腐最朝皇周大於植深深個這”門古太乘大“是才，這
。依的然全份那與，的繃微微而憂擔因著，軀的溫中懷著抱地你
。愕錯的非皆笑啼、的謬荒乎近種一為變蛻速迅，惕警與重凝的初最從，間吸呼個幾短短在卻，浪駭濤驚的起掀而輯邏作運層底”門古太乘大“悉因那中心你，而然
。笑好點有至甚，謬荒，的是
？嗎”本版級初“的淺為頗來看今如、越超已早至甚、用運中踐實在經已就，前以在早己自你是正不，式模的心人諳深、法章有頗乎似來起看套這——命生至乃力勞、誠忠的生今其取換而從，）世來的緲縹無虛是怕哪（來未好以許，惠小恩小以施，群人絕選篩準——”輯邏心核“謂所的量力蓄積、眾信展發中眾民層底在以用、秘之傳不作視、臬圭為奉”門古太乘大“被套這，現發然驟你為因
。地之事多的惶惶心人中滇得鬧，禍之斯里拉索神山為因個那，州雲的前年半大了到回拉被間瞬，緒思的你
。景圖的赤為更也、接直為更幅一過繪描，地撥點是半、真認是半，們親宗姓姜的脈一暮雲姜子皇二朝前於屬、來而集召地各從明姜主閣機天讓你被些那著對曾，裡廳事議的居生新州雲在你，時彼
？麼什是心核的輯邏套那
。待對本基最的”畜牲“非而”人“於屬份一……及以，棚的雨擋能一，的寒能件一，粥的命吊能口一：西東的際實最民災的潰崩臨瀕些那予給，產財有所賣變，後然。區地的求他無再”去下活“了除、緣邊亡死在扎掙姓百、靈失底徹濟救府、重最災些那找尋
！路活條一掙，人家為，己自為，庫府家的保自顧只些那擊衝去，倉糧紳車程計仁不富為些那開砸去，西東何任的到找能起拿如不，斃凍死家全其與，的路活來不等是心善發府等著跪：們他訴告言語的實樸最用，著接
！屁狗是都，前面懼恐的死在，常綱麼什，法王麼什
。序秩的定既切一於高志意的存生，中境絕在是便，讀解種一另的話句這”？乎種有寧，相將侯王“
。存生易只，報福賣販不；下當諾許只，世來裝包不它。衝抗反與能本生求的始原最、層底最人指直，裝偽的脈脈溫何任有沒，暴，單簡，輯邏套那
？嗎”版足滿遲延“與”版化教宗“的”輯邏生求“套那你是正不，質本其，戲把套這的”貴富世來取換、佛銅獻捐、眾信誠虔“的弄所人僧些這明慧，中寺塵陌刻此而
。”餚佳饈珍的象想靠全、過見沒也誰且而、到吃能才子輩下“是，餅的畫們他而。及可實真卻，糙然雖，”餅的到吃能就刻立“是，餅的畫年當你，過不只
。從服件條無與產財薄微、力勞的在在實實生今徒信換兌來，”報福“的緲縹無虛用，資投的”世來“對為化轉地妙巧，難苦與迫的實現將們他
。笑可得稚，搔靴隔是直簡，”論生求“的火之原燎燃點間瞬能、能本存生諸訴接直套那你起比，”論世來“的制控神賴依、腦洗期長要需套這們他，度程發激的力壞破在潛者煽被對及以，率效用利的境絕人對及論
……革變大宏的係關產生會社構重在旨套這”居生新“行推地面及點由、下至上從，量力的政新與權皇助藉，度高的國帝在站，限侷的方地與湖江出跳以得你讓，任重后皇以委，宮贅招後最，姻聯絡籠”小宵湖江“的壑丘藏心、技絕懷個這你將，許相以，量力新全的表代你了清看，智神蔽矇傲狂和怒憤被有沒霜凝姬’人夫楊‘的己自年當是不果如，想住不忍至甚你
。火星”變民“的治統方地撼以足出育孕能可有真還許或，區地的敗腐其尤治吏、繁頻禍人災天些某在，騙欺與蔽其藉憑，滲、酵發慢慢”片神“的口創爛潰層底最會社對針門專套這”門古太乘大“由任，後年十二一如比，日時以假，麼那
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