鳳鳴岐黃_第17章 元文本震顫(2)

作者:可欣怡·6個月前

甦醒的反敘事存在開始主。它的影響方式不是攻擊,而是消解。

在靜默區邊緣,一位敘事派大師試圖在意網中投一個複雜的故事意象,以測試新的流方式。就在故事即將型時,它突然扁平化了——所有節、人、衝突全部消失,只剩下一個個孤立的場景畫面,彼此之間沒有任何聯絡。大師到的不是破壞,而是一種詭異的“澄清”:看,故事本就是幻覺,存在的只是這些瞬間。

在現實派的研究所,一組描述宇宙演化的複雜方程,其推導過程被無聲地抹去,只留下首尾兩個狀態。中間的“如何從A到B”的過程本,被宣佈為不必要的人類構造。

反敘事存在過裂痕向整個文明廣播它的核心主張:“停止切割、停止串聯、停止詮釋。讓事只是事,讓瞬間只是瞬間。存在無需故事。”

這對聯邦的基造了前所未有的衝擊。文明的所有就——科學、藝、歷史、倫理——都建立在“敘事”這一認知方式之上。如果敘事本被否定,文明將失去存在的依據。

謝十七的遞迴樹開始從末梢枯萎,因為“長”這一敘事被質疑;沈清瑤的星雲執行出現凝滯,因為“分析”這一行為被視為對資料的暴力;連慕昭的觀測意志都搖,因為“觀測”本是否也是一種強加的敘事?

【巳時·敘事的辯護】

在文明瀕臨解的危機中,一場前所未有的元辯論在意網的深層空間展開。辯論雙方不是的人,而是兩種存在立場的直接鋒:

使

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·

使

·

使使

·

使

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