寒來暑往，荏苒，轉眼便是數月。
自王倫獻上“皇道”之說，宋徽宗趙佶確有一番新氣象，臨朝聽政較往日勤勉許多，對修道煉丹之事似乎也淡了些許興致。
然而，這位骨子裡仍是藝家的皇帝，其心來式的“勤”，於那積重難返、痼疾纏的大宋江山而言，不過是杯水車薪，甚至在某些層面，起到了反效果。
他越是想著效仿上古聖王，推行些看似利民的“德政”，下面那些早已爛到子裡的吏胥役，便往往能借此名目，生出更多巧立名目的盤剝。
“減免賦稅”的詔書了他們加收“損耗”、“腳錢”的由頭；“勸課農桑”了強行攤派劣質糧種、勒索“勸農辛苦費”的藉口。
奉違，層層加碼，上下其手。
結果，許多地方的民怨非但未能平息，反而在無聲中積聚、發酵，吏治癒發渾濁不堪。
這“皇道”修行，未見其安邦定國之功，反見其擾民政之弊，朝野上下，看似平靜的水面之下，暗流愈發洶湧。
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