“如此，接下來的日子裡，后土暫且隨你。”
“待 ** 明瞭，后土再行離去。”
后土祖巫沉思片刻，緩緩道出自己的想法。
打算留在玄虛邊。
確認事真偽後，才會離開玄虛之地。
通常，后土祖巫並不會輕易讓步。
畢竟，巫妖兩族素以強勢著稱。
然而，玄虛的背景強大無比。
。援支人聖的正真位一著有後背，教截自出虛玄，了忘別
。人聖位一怒易輕願不巫祖土后，已得不萬非除
。法辦的中折了擇選是而，行取採虛玄對刻立未才巫祖土后，此如因正
。面局的在現了形，下勢局的雜複這在
。議異無毫此對虛玄
。面局一這到達了為是都，局佈的有所他，竟畢
。斷判和應反的土后括包，中之控掌虛玄在盡切一
。果的後計算心虛玄是，果結個這
”？方何往前算打你，友道虛玄“
。旁虛玄留暫定決，問詢土后
。心礪磨，荒洪歷遊了為只，地的目定特無虛玄
”。行同可也虛玄，地的目有友道土后若“
。土后予權擇選將，笑微虛玄
。海冥幽及提接直能不但，裡哪去該們他道知虛玄
。法說種這了取採他，此因
。意在不並此對巫祖土后
。地的目定特無本
。遊漫上地大荒洪在始開土后和虛玄，是於
。近靠海冥幽向漸逐土后，下導引中暗祖老鈞鴻在
。對反會不然自虛玄，此對
。海冥幽赴同手攜土后與虛玄，由緣一這因
.......................
！現顯兆預的生誕將即迴，疑生中心祖老鈞鴻
。發進海冥幽向，行同巫祖土后與他，謀計的虛玄於由
。展進的佳最是疑無，言而虛玄對這
。劃計的己自行推續繼能便他，此如
。常異喜欣此對虛玄
。人一虛玄有僅非並，的事此注關，而然
。地大荒洪著視凝，上之座聖在坐端，韻道披祖老鈞鴻，中宮霄紫在
。靜的地大荒洪著意留是而，道合續繼未並刻此，祖老鈞鴻的道合常素
。虛玄與巫祖土后是正，的注關所他
。注關為極事之迴化土后對祖老鈞鴻，然顯
。疑許些有卻刻此他，而然
”……數變生將迴化土后著示預非莫，匯相土后與數變“
。故變一這著思沉，沉深目祖老鈞鴻
。外之料意祖老鈞鴻出略，勢的前眼，上實事
。程流的常正是才，迴化而進，海冥幽往前土后，下況常通
。慮憂到祖老鈞鴻讓這，數變了來帶巫祖土后給，現出的虛玄但
。因之數變是否是竟究這，定確能不也祖老鈞鴻，然當
。子棋下佈中迴化土後在圖意，察所有天通許或
。零為不並能可種這
。覺察人聖道天位六被免以，機天的上巫祖土后掩遮已早祖老鈞鴻管儘
。段手特獨有擁都自各，俗凡超已，界境人聖到達但
。的能可有是也，事些某出算爾偶天通，此因
。測易非絕後背事此。素因知未的邊土后為，係關無不許默的主教天通與許或，現的虛玄
。力助供提祖老鈞鴻為能或，機轉有也但，險雖數變。益藏蘊否是數變的來帶虛玄明探圖意，論結下於急未祖老鈞鴻
。畔之海冥幽至行，伴結巫祖土后與現，緣邊死生臨曾己自知未虛玄。行同們他由任，隔分土后與虛玄將未祖老鈞鴻，此因
。因原要主是更戰大妖巫，此於匯皆魄魂荒洪。已不痛悲巫祖土后令，息氣面負的烈濃出發散，浮沉魂幽，邊無海冥幽
。頭念的神元魄魂些這助援起湧中心，大重任責深巫祖土后
！好多該那，生新獲重神元魄魂些那助協，間空特獨片一建構能若
！迴做便，稱名的間空片這
。命使的己自了悟領乎似，爍閃靈巫祖土后，刻此在
。迴造打要，心決定下已土后
。擾打毫有沒，巫祖土后的悟頓陷深著視注，觀靜旁一在虛玄
。引指的祖老鈞鴻為因是，念此生萌以所之巫祖土后，白明中心虛玄
。響影的能本存殘古盤亦，考思的巫祖土后
。願的古盤完希然自，裔後脈古盤為作巫祖土后。分部一的缺或可不荒洪是則迴，古盤自源荒洪
。義意的遠深著含蘊，後背的迴化土后
。默沉持保擇選虛玄，此因
”。歸供提魂幽些這為，迴造創要，定決已我“
”。力之臂一我助友道虛玄，迴立創我“
。算打的己自了述闡巫祖土后
。助援供提能虛玄希，事易非迴造創，楚清
。助幫大很予給能，軀之巫祖為虛玄，竟畢
”。苦勞辭不定虛玄，事何論無，赴以力全當定虛玄，在願宏友道土后“
。度態明表虛玄
。之巫祖分部一獻貢虛玄求請，餘之喜欣巫祖土后
。古盤於源荒洪而，分部一的荒洪是迴為因是這。需所土后是正，之巫祖的虛玄
！選之佳絕稱堪，巫祖的脈古盤備
