夜如墨，吉田城本丸最大的廣間早已人去樓空，只留下燭火燃盡後的淡淡油脂氣，與白日里箭矢破空、甲冑鏗鏘的肅殺混雜在一起，沉澱出一種奇異的寧靜。
羽柴賴陸並未返回寢殿，而是移步至一側更為私的書院。燭臺新換，線將他的影拉長，投在素淨的牆壁上。他卸去了沉重的南蠻，只著一件墨直，指尖無意識地挲著案頭那枚溫潤的虎骨扳指。
齋藤福如同無聲的影子，跪坐在角落的影裡。與面前攤開著今日各方獻上的禮單與文書，手持硃筆快速書寫小楷，專注地批註核查的遠山楓不同。彷彿白日那場驚心魄的較量與毫無干係，只是靜靜品味著玻璃杯中羊的滋味，甚至覺得略有寡淡，還隨手丟進去了一粒金平糖。
佟舒爾哈齊都督是誰，自那位何將軍退下歇息的時候，賴陸就已經想起來了。 只是前世不曾深讀典籍的他，一開始只模糊記得努爾哈赤的弟弟是阿敏，卻不知阿敏實為舒爾哈齊之子。這點認知的糾偏，讓他更清醒地意識到，前世那些浮掠影的知識，在這真實的權力場中是何等靠不住。
至於柳生新左衛門後來嚷嚷的什麼“救大明，殺建奴”，以及“凡日月所照，皆為大明之土……自堯舜禹湯後，朱明得國最正”之類的話，在他聽來更是可笑。都是家天下的王朝，誰又比誰高貴？他羽柴賴陸憑什麼要去救那個遠在萬里、與他毫不相干的大明，去了以後還不是把建奴寇，變倭奴寇？清白援手？這和他前世那個時空中，著富豪捐獻全部家產的道德綁架，又有何區別？
白日里那封筆力千鈞的書信、那破空而的竹筷、那張非尋常人能駕馭的直強弓、那布面甲下的森寒鐵壁，以及駿甲征伐時那柄葡人工匠和老金據朝鮮、大明、佩諾布斯科特、直、歐羅五家之長而造的那張“五國弓”——那弓理念雖巧，卻因諸家筋角膠漆理不合，了不到二十箭便崩解開來，反不如那直弓純粹悍烈，令他印象尤為深刻……所有這些，連同柳生那套可笑的“救明”論調，在他心中織撞。他迫切需要一條更清晰的脈絡，一種能超越這日本六十六州格局的、真正的天下視野。
“請亞歷山德羅神父過來。”賴陸的聲音打破了寂靜，帶著一不易察覺的疲憊與深思。
片刻後，亞歷山德羅·瓦利尼亞諾神父悄無聲息地步書院。他依舊穿著那略顯陳舊的黑耶穌會士長袍，前木十字架隨著步伐輕輕晃。他的目首先落在賴陸拇指的扳指上，隨即微微躬行禮。
”。安夜，下殿“
”。督都佟……的後背他有還，禮和何位那？看麼怎你，事之日白“，山見門開，後下坐父神待，墊坐的面對指了指陸賴”，慧智的國葡自來您要需我。羅德山歷亞，坐“
。景圖界世的闊廣為更幅一繪描主霸的輕年位這向何如酌斟在似更，言語織組在彿彷，和平目，上膝於置疊手雙他，答回刻立有沒諾亞尼利瓦
”。治統族家堡斯布哈的牙班西由今如，國王斯勒不那是，地之生出我。省聯蘭德尼的戰苦牙班西與正非亦，國葡的說所下閣門衛右彌森公外您自來非並我但。士修的門澳自來是我然雖。清澄作稍我許允請，前之題問的您答回在“，準詞用卻，調腔和的有特部南利大義著帶，晰清而沉低音聲，口開他”，下殿“
”。慧智的治統……與的似相著共，幹枝同不的樹大棵一同如們他。族家堡斯布哈自出同，世二夫道魯的帝皇國帝馬羅聖神為選被並，亞米西波、利地奧著治統與，世三普利菲王國的牙班西而“：道續繼才，耐不無並其見，應反的陸賴著察觀，頓了頓他
。的要需他是正，清釐的治政與理地番這。續繼他意示，首頷微微陸賴
”。撐支有必後背其，小不志其，圖輿的要險鮮朝有標上獻，者使此如出派能，督都佟的表代所他。傑人為確，準與略膽其，軍將禮和何位那“，邃深得變目的諾亞尼利瓦”。利之矢弓於限僅不並，慮所思所，時力神的現展您及以，示演的者使州建那看觀日今我，下殿，此如因正“
。眉挑陸賴”？撐支種何？哦“
”。勢優的上堂朝……或寧安的線北取換來，’混控可‘的線東要需人有，大擴態事希不人有樞中朝明，信確們他非除，命此如敢督都佟，做此如敢禮和何。釁挑乎近已這……主領大強本日的進西能可位一與贈圖輿鮮朝將然公其若但。力勢他其衡制其用利至甚，忍容可或朝明，邊擾模規小是僅族部真東遼若。患大腹心其是終始，古蒙方北。限無非並力其但，巨如大龐國帝明大“，道緩緩父神”。撐支的許默至乃，撐支的訊資“
。合而謀不測猜的心陸賴與，話番這。的能可無絕是國明的年八十二曆萬在，許默的”黨浙“有沒。面局的手敵非皆黨楚是還流清是論無朝在現到，後相拜閣皋志趙自但，臺後的齊哈爾舒是誰，中”黨浙“是知不然雖他
