鍾銘點了點頭：“正是。他們以為自己是在‘限制權力’，是在兩權利結構改造的制衡。可實際上呢，卻只是限制了公權，而放任了私人財權。行政權被限制了，立法權被制衡了，司法權被獨立了——可到底是誰才是最希看到這種局面的人呢？不是老百姓，而是那些有錢的資本家們。因為只有把政府的權力‘關進籠子裡’，他們手中的資本才能夠肆無忌憚的進行擴張，才能不約束地滲進社會的每一個角落。”
他站起，走到牆上的世界地圖前，用手指在鷹醬的位置上點了點：“你們看鷹醬，他們的大公司，影響力比很多國家的政府都大。華爾街的一個決定，能讓全世界跟著地震。這些公司背後的老闆，他們選過嗎？他們需要被選嗎？不需要。因為他們不需要‘公權力’，他們只需要‘私人財權’，也就是他們手裡的錢。而錢，在鷹醬的這個套制度下，比權力更好用，更直接。”
鍾銘轉過，看著眾人，聲音裡帶著一種不容置疑的力量：“而我們南漢，或者說我們華族的傳統智慧是什麼？我們從來不相信什麼‘小政府、大社會’。我們認為，政府必須掌握足夠的權力，尤其是軍權和輿論權，才能制住私人財權，才能防止金錢腐蝕政治。政府，不管如何，都會有最起碼的底線。而個人財權，因為不需要對任何人負責，所以它的出發點就是讓自己更加壯大。在這個過程中很容易為了目的逐步丟失底線。所以才需要公權力制衡，尤其是暴力來讓其有畏懼心理。所以，我們可以允許商人賺錢，但絕不允許商人干政。像參政可以，但那就不能經商了。我們歡迎資本發展經濟，但絕不讓資本染指權力。”
他走回茶几前，拿起茶杯喝了一口，語氣緩和了幾分：“所以，你們現在明白了——為什麼我不搞普選，不搞三權分立？不是因為我不認同‘民主’，而是因為我知道，西方那套‘民主’，就不是真正的民主。那是資本的民主，是金錢的民主，是數人的民主。真正的民主，應該是多數人的民主，應該是老百姓說了算的民主，應該是不管你有錢沒錢、你的聲音都有人聽的民主。”
他放下茶杯，目掃過在座的每一個人：“而我們南漢的制度，雖然不‘民主’，但它本質上是在保護絕大多數人的利益。我們的決策，不是靠‘一人一票’投出來的，而是靠‘從實踐中來、到實踐中去’索出來的。我們照顧的是整利益，不是數資本家的利益。我們追求的是長遠發展，不是短期民意支援率。”
會議廳裡安靜了幾秒。
然後，火統領緩緩點頭，聲音裡帶著幾分慨：“會長，您今天這番話，應該讓那幫大學教授也聽聽。讓他們知道，什麼‘西方的月亮不一定圓’。”
閻埠貴推了推眼鏡，笑道：“老火，你這話我可不同意。西方的月亮，它不是‘不圓’，它是就不亮。表面看著亮，那是資本的探照燈打的，關了燈你再看，黑得手不見五指。”
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