隋末唐初那陣子，各路豪傑拼的不僅是兵馬，更是“攢人氣”的本事。有的人靠真金白銀賞將士，有的人靠實打實辦事贏民心，可王世充偏不——他走的是“上功夫”路線，把“畫餅”玩出了新高度。武德二年（公元619年），王世充剛在站穩腳跟，就急著給自己搭架子、攬人心，可一套作下來，看似熱熱鬧鬧，實則全是“虛招”，最後不僅沒留住人，還把自己的後路給堵死了，說起來都讓人覺得又好氣又好笑。
先說說王世充“收編名士”這出戲。那會兒他剛自封太尉，想讓自己的“太尉府”看起來氣派點，更想借隋朝老員的名頭撐場面，就把杜淹、戴胄這些前朝顯、名士全請到府裡當屬。這些人裡，有的是真有學問，有的是在民間有聲，王世充把他們請來，天天好酒好招待，逢人就說“我這兒人才濟濟，以後肯定能大事”。
可明眼人都看得出來，這就是“擺樣子”。杜淹本來是隋朝的史中丞，肚子裡有墨水，想給王世充提些治國的建議，可每次剛開口，王世充就打岔：“先生的學問我佩服，先歇著，以後有的是用武之地。”戴胄想管管城裡的治安，提了好幾個方案，王世充看都沒細看，就說“這事不急，先把府裡的事理順再說”。說白了，王世充要的不是這些人的“本事”，而是他們的“名頭”——就像開店要掛個名人題的匾額，看著面，至於匾額底下賣的是好貨還是次品，他本不在乎。
更有意思的是他在府門外立“三牌”的作。為了顯得自己“求賢若”“為民做主”，王世充特意讓人做了三塊大木牌，豎在太尉府門口，一塊寫著“求文學才俊”，一塊寫著“招武勇之士”，還有一塊寫著“為有冤者申冤”。這牌子一立，城的人都覺得新鮮，每天都有幾百人來上書：有讀書人寫文章談治國理念，有壯漢來遂自薦說能打仗，還有老百姓來告狀說被惡霸欺負。
王世充也“配合”，不管來的人份高低，他都親自出來接見，說話客客氣氣的。遇到讀書人，他就說“先生的見解獨到，我記下了，以後必當重用”；遇到壯漢，他就拍著人家的肩膀說“壯士好手，以後跟著我，保準有你建功立業的機會”；遇到告狀的老百姓，他就皺著眉頭說“你的冤屈我知道了，這就派人去查，一定還你公道”。每回都把人說得心花怒放，覺得王世充真是個明主。
可等這些人回去等訊息，就沒下文了。有個李玄的讀書人，連著上了三回書，每次王世充都誇他寫得好，可過了一個月，連個職的影子都沒見著；有個趙虎的壯漢，說自己能開三百斤的弓，王世充當場讓他表演，看完連聲好，可之後再也沒找過他；有個老太太來告惡霸搶了的糧食，王世充承諾三天解決，結果老太太等了半個月，惡霸還在街頭橫行。時間一長，大家都看明白了：王世充這是“只聽不說不做”，立牌子就是為了裝樣子，本沒真想辦事。
對待讀書人、老百姓是“畫餅”，對待自己計程車兵，王世充玩的還是這套。那會兒他剛掌控，手下計程車兵大多是隋朝的舊部，還有些是招募來的流民，人心還沒穩住。王世充知道士兵們跟著他是為了混口飯吃，說不定還能撈點賞賜，就天天跑到軍營裡“送溫暖”。
士兵們訓練完，他就過去遞水遞巾，說“兄弟們辛苦了，跟著我，以後肯定讓你們有吃有穿，立功了還能當”；有計程車兵生病了，他就親自去探，握著人家的手說“兄弟你安心養病，你的家人我會照顧，病好了咱們一起打天下”；甚至有士兵家裡出了急事，找他借錢，他拍著脯說“沒問題，等府裡的錢到了，立馬給你送過去”。每回都說得真意切，士兵們一開始還，覺得跟著這樣的主帥有奔頭。
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