人間清醒:資治通鑒智慧_第854章 楊綰改革貢舉:詩賦靠邊站,經義才是真王道(1)

作者:天夢飄香·5個月前

安史之的戰火,把大唐的盛世燒得七零八落。朝堂上忙著平叛、忙著收拾爛攤子,可偏偏有個楊綰的員,眼睛不盯著邊關的烽火,也不盯著後宮的閒事,一門心思盯上了科舉制度這塊“心病”。

要說這科舉制,本來是個好東西。唐初的時候,靠著它選拔了不踏實肯幹的讀書人,充實到朝廷各個崗位上,撐起了大唐的半邊天。可日子一久,這制度就變了味,尤其是進士科,簡直了“詩作對大賽”。考生們一個個抱著《全唐詩》啃,練的是風弄月的本事,寫的是辭藻華麗的詩篇,至於治國安邦的經義、解決民生疾苦的對策,那是一概不放在心上。

你想想,考出來的員,張口就是“春花秋月何時了”,閉口就是“一江春水向東流”,讓他去管百姓的溫飽,去理邊關的糾紛,他能懂啥?說不定還得對著災兩句詩,那不了天大的笑話?當時的朝堂上,就充斥著不這樣的“詩人員”,他們寫起詩來洋洋灑灑,辦起事來卻手忙腳,把地方治理得一塌糊塗。

楊綰看著這一切,心裡那一個著急。他本就是個實打實的學者,肚子裡裝的全是經世致用的學問,最看不慣的就是這種華而不實的風氣。公元763年,趁著朝堂稍微安定的空檔,楊綰鉚足了勁,呈上了一份改革貢舉的奏摺,這份奏摺,堪稱是一劑對症下藥的“猛藥”。

他的改革方案,條條都中了科舉的痛點。首先,秀才科得改,以前秀才科的考試容花裡胡哨,現在得實打實考經義二十條、對策五道。經義考的是儒家經典裡的治國道理,對策考的是解決實際問題的能力,這兩項一過關,才算得上是真材實料。其次,國子監的舉人選拔也得變,不能再由著地方隨便推薦,得先由國子監的博士舉薦,再經過祭酒親自考核,合格了才能送到尚書省參加省試,這就從源頭卡住了那些混水魚的人。最後,明法科得歸刑部主考,明法科是選拔司法員的,以前由禮部瞎摻和,考出來的人連律法條文都認不全,現在讓刑部來考,考的都是實打實的斷案知識,這樣選出來的員,才能真正做到秉公執法。

楊綰的這份改革方案一齣爐,就像一顆石子扔進了平靜的湖面,在朝堂上激起了千層浪。有識之士紛紛拍手好,說這是挽救大唐科舉的良方,能讓選拔出來的員真正為百姓辦事。可反對的聲音也不小,那些靠著詩作對當上的人,一個個跳出來反對,說楊綰這是在“逆天而行”,斷了他們的升發財之路。

更要命的是,舊制度的積習實在太深了。上百年的時間裡,讀書人早就習慣了“重詩賦、輕經義”的路子,讓他們一下子改過來,比登天還難。而且,那些既得利益者抱團取暖,在朝堂上阻撓,是把楊綰的改革方案給摁了下去,最終沒能推行開來。

雖說改革失敗了,可楊綰的這份心並沒有白費。他的改革理念,就像一顆種子,埋在了後世讀書人的心裡。後來的科舉制度改革,多多都借鑑了他的想法,慢慢把經義、對策放到了更重要的位置,讓科舉真正迴歸到“選賢與能”的初衷。在那個戰火紛飛的世,大多數人都忙著保命、忙著爭權奪利,楊綰卻能靜下心來思考制度的革新,這份眼和擔當,實在是難能可貴。

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