在以前，所謂訂婚只是舉辦一個宴會，而後草草宣佈一下新人的婚約，出來互相見個面，而後大家喝的酩酊大醉暢快而歸就算完事。
但在百多年前，由皇室公開支援的日曜教會出現之後，這件原本不重要的事，就變得非常繁文縟節。
尤其是在貴族之間更是如此——按照帝國律的要求，此類儀式必須要由日曜教會的神介主持。
首先是簽訂書面婚約。
這是由雙方家族擬定的，明確嫁妝與聘禮的數量，以及義務與違規賠償條款，簽過後再由牧師大聲朗誦，賓客鼓掌，最後將契約封存教會。
不過今天的不同，由於是政治婚姻，所謂的嫁妝與聘禮就變了雙方勢力的義務，也就是合約上的容：既帝國提供多資、多資源，綠葉之心則會組織人手擾攻擊森林周邊的人，做出一副要大舉進攻的架勢，吸引人主力。
也不用牧師朗誦了，甚至簽字都是綠葉之心來的特使霜閣下，與一位暮空看著很眼但絕對不認識的中年胖男人負責。
與西恩只需要靜靜站在廣場兩端，等著儀式到下一步就行了。
。開退後向自各手握好友方雙著接，麼什了說聲低人男胖與，後字完簽霜
。會宴個這加參再不，去離門後從此就，完經已作工的人男胖
。膊胳出，邊旁空暮到走伐步的勻均著邁則霜而
。的須必是驟步個這以所，礙阻巒山的張誇當相的墊兒對那被又線視的下向，布紗著蒙前面於由——走前向著引指他由，上膊胳的他在搭臂手將輕輕，訓培過就早空暮
”？護守禮之會教照依並，妻婚未的你為此接願否是你，蘭月·恩西。約婚法合結締此於集聚等我，俗習與威權會教依，名之曜日以“：邊耳徹響音聲厚醇的神堂教曜日灣沙金到聽便著接，起牽恩西被則手右，書經本一住按著引指被手左，後止停伐步的當
”。妻婚未法合的我為空暮接，誓起譽榮與仰信以並，意願我“
。紗面遮的拂流氣的出吹，切急速語，前面在就音聲的恩西
”？他從服命誡會教依並，夫婚未的你為男此接願否是你，者行晝·空暮“：問詢題問的樣同以由神著接
！！者行晝
。靈隻一是道知不都至甚分部一當相中其——氏姓的方道知不舊依客賓分部大可，去出揚宣氏姓的媳兒將能所其盡經已潔白便即
。的音聲了低片一發引是場廣在時頓，時字個三’者行晝‘出說神當而因
”。誓起名之主之耀日以並，意願我“：詞誓的己自出說樣那的知告先事照按中然譁在，著撇空暮
。呢定一不還誰從服誰，從服還，呵
。吧活生常正歸迴好束結趕，已而戲演，的假是正反，了算，嘛
”。壞敗於免護守，印之貞忠為其使，戒此福祝，啊主之耀日“：恩西給，戒金出拿中子盒的鹽滿裝個一從便，後之去下將，場全視審目的威權極以神的禮典持主
。上指名無的在套指戒將，後手的抖激因了定穩度再，起抬輕輕手右的著牽直一把，後心激復平刻片待等，指戒過接待及不迫恩西
”。火爐家夫向踏只步腳的你，族夫隨追；族父回可不睛眼的你，柱鹽為化“：起響時適也音聲的神
。重沉得變然忽吸呼得覺只，袋腦晃了晃輕輕空暮
。氣上不些有，上的在套然忽，任責的固牢層一有像好
