陳見朱標了心思，便趁熱打鐵，接著說道：“大哥，要培養我大明的聖人，絕不能走千百年前的老路，捧著舊書死讀。”
“其一，要經世致用。聖人不能只懂空談仁義道德，得能解決眼下的民生疾苦、邊關患、朝堂弊病。讓他們去田間看百姓耕作，去工坊看匠人勞作，去邊關看將士戍守，把學問落到實，才算真學問。”
“其二，要相容幷蓄。不能只守著儒家的典籍，算學、格、兵法、水利、農桑，這些能造福社稷的學問，都該納其中。世間萬，本就沒有高下之分，能安邦定國的，便是好學問。”
“其三，要立足大明。咱們的聖人，得有大明的骨。要讓他知曉我大明的疆土有多遼闊，百姓有多勤懇，將士有多忠勇。他的學說，要能護佑大明的萬里河山，要能讓後世子孫，提起大明，便心生敬畏與自豪。”
“最後，這聖人不是封出來的，是做出來的。得讓天下人看見他的功績，信服他的德行，心甘願尊他為聖，而非朝堂一紙詔令，強世人低頭。”
陳話鋒一轉，笑著道：“大哥可知，我大明若能循著此法走下去，將來定會出一位震古爍今的聖賢，就比如那心學宗師王明。”
他緩緩道來：“此人原名王守仁，出書香門第，卻非只知死讀經書的腐儒。年時便心懷大志，不僅研習儒家經典，更通曉兵法謀略，還曾遊歷邊關，縱覽山川形勝。後來他仕途坎坷，被貶龍場，於蠻荒之地日夜苦思，終悟‘心即理’‘知行合一’之道，開創心學一派。”
“寧王朱宸濠叛時，朝野震，王明手中無兵無將，卻臨危不，就地召集兵馬，巧用計謀，短短三十餘日便平定叛，生擒寧王。他不僅能安邦定國，更能教書育人，弟子遍佈天下，其心學打破程朱理學的桎梏，讓世人明白學問不止於書本，更在於本心與實踐。”
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