清冷月過窗簾隙,細碎灑落屋,鋪在平整的被褥之上。陳墨平躺於床榻,意識依舊沉浸在系統倉庫之中,目死死鎖定手中這本完整無缺的《傷寒雜病論》影印底稿。心中激盪的緒久久無法平復,為深耕中醫行業兩世的醫者,他比任何人都清楚這本古籍背後的重量與價值。
世人皆知,現如今市面流通的兩大中醫典籍,分別是《傷寒論》與《金匱要略》。可極有人深究兩本書的起源淵源,哪怕是專業的醫學院教授、資深老中醫,也大多隻知曉表層記載,模糊不清其中殘缺秘。
東漢末年,戰火連年,硝煙四起,百姓流離失所。醫聖張仲景耗費畢生心編撰十六卷《傷寒雜病論》,書之後,恰逢世盪,典籍慘遭失散落,原版全書徹底銷聲匿跡,消散在漫漫歷史長河之中,沒能完整留存於世。
直至西晉時期,太醫令王叔和痴迷醫,窮盡畢生之力,走遍大江南北,四蒐集民間留存的殘缺竹簡、手抄殘頁,耗費數年,艱難整理彙編出原著之中專門論述外傷寒的篇章,將其定名《傷寒論》,這才讓一部分醫學智慧得以流傳後世。
而原著中專門記載科雜病、臟腑調理、疑難雜症診治的剩餘篇章,依舊埋沒世間,無人發掘。歲月流轉,朝代更迭,一直到數百年後的宋代,才有幾位行醫之人偶然在皇宮舊檔、古墓殘簡之中,尋得雜病部分的殘破手稿。幾人聯手校對修繕、歸納整理,最終冊,取名《金匱要略》。
千百年來,世人一直將這兩本書奉為圭臬,視作張仲景的全部醫學髓。可只有真正深耕古醫籍、潛心考究醫的頂尖醫者才明白,這兩本典籍拼湊在一起,也遠遠比不上原版《傷寒雜病論》,中間缺失了大量關鍵醫案、獨家方劑、辨證思路,諸多妙醫徹底斷代失傳。
陳墨指尖輕輕過泛黃的影印紙張,目快速掃過一頁頁工整的古字跡,心臟依舊在腔劇烈跳。他下洶湧的緒,耐著子略翻閱整本底稿,短短半個時辰,便已然心中有數,徹底敲定結論。
眼前這本資料,確確實實是未刪減、未拆分的原版原著。
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