“別說這些，結婚以來我哪些方面對你不好？我說過‘打這把鋤頭就薅這個草’，一心一意同你過，決無二心。你要是認為我做得不夠，我沒辦法。
對我父母你沒有孝順的義務，該怎樣想怎樣對待都可以，我沒有權利干涉你。但我們是夫妻，我們之間怎樣相，我卻是要以你對我父母怎樣來確定的。你沒有義務我有，你對我父母好，我對你好，你對我父母好到什麼程度，我就對你好到什麼程度，這是我做人的準則，是人生的大是大非問題，是沒法改變的，所以孝順我父母就是對我的誼，也是為夫妻在作努力作貢獻，你對我父母的一言一行，我都同。同，你知道吧？？就是如同對我一樣。”
“我不懂文話，是個土佬兒。”蓮鬥說。向河渠沒同鬥，繼續說：“不！不僅僅是同，而是勝過。你對我一些，不到之，我能容忍，因為我倆是夫妻，誰都會有個不順心的時候，你不順心了，可以拿我當出氣筒，兩句、捶兩拳都行，但對我父母不行，他們沒有這個義務。
孝順父母，也是為子做個好樣子。要想子將來對你好，你就要為子做個榜樣，讓兒跟你學。我講個故事給你聽聽。”
向河渠講的是這樣一則故事：有一個小孩問老師“萬歲是什麼意思？”老師解釋說：“萬歲嘛，是形容人活得年歲長，一萬年呢，老不死---”老師還沒說完，小孩搶著說懂了，就是萬歲。老師驚訝地問：“怎麼說你就是萬歲呢？”小孩告訴老師說，是媽媽說老不死。既是老不死，而老不死是萬歲，不就是萬歲嗎？
向河渠說：“瞧瞧，小孩拿媽罵的話當真的了。小孩子的心是一張白紙，父母給染上什麼就是什麼，他們的是與非、對與錯是從父母的言語、做法中接而來的。說傳，從格、氣質上講是有一些傳，但更多的是父母言語和做法的潛移默化。小孩的模仿極強，他們不能從理論上去判別是非對錯，只能從父母及其他親近者的言行中學習模仿，久而久之形習慣。當父母的對上人孝順也好不孝順也好，他們都認為應該這樣做，東邊姜家老兄弟三個不贍養老頭子，將父親扔在姜家高原，為當地的五保戶，現在呢，老薑夫婦對他媽也是不怎麼願養，就是明顯的例子？”
蓮生氣地問：“你這麼比張三說李四，是認為我不孝順是吧？”
向河渠說：“我前頭就說了，你做得不錯，沒有誰說你不孝順。你為我父母做了很多事，吃了不苦，可你也沒有吃虧。憑良心說我媽對你怎樣？有好的吃，哪一回不留給你？有時你去了孃家，等你回來，菜等餿了不得不倒掉的事也不止一回吧？有幾個婆老太幫媳婦倒馬桶的？有沒有拿你當兒？兒有缺點我媽責怪起來毫不留，你來了五六年了就沒有一樁事做得不好的？你聽見過在人前人後說過你的不是了嗎？要是我倆拌讓我爸媽聽見了、知道了，捱罵挨怪的是誰？你就百分之一百的正確？就百分之一百都是我的錯？你對我父母不錯能達到對你媽那樣的真心嗎？”
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