過思辨與判斷，再放到眼下的3-2階段實際應用環境中。
那麼眼下的難點主要來源於競速規則與另一頻道的百萬使用者，對於蘇衍而言，他沒有任何理由在不瞭解另外百萬人的時候，就將其首接視為敵人。
畢竟，一百萬人的數量可太多了，這裡面必然存在不同的聲音與立場。
有同樣有反抗心理，不願意被競走規則擺弄的反抗派，是大機率可被爭取的朋友。
還有存在猶豫心理，對機制到抱怨卻搖擺不安的中間派，也是可被爭取到同一陣營的有生力量。
當然，這百萬人裡面也大機率會有頑固份子，秉持著絕不相同的立場，信奉“英主義”、搞“優勝劣汰”、盲從追求“機制制定的迫規則”。
這部分使用者忽略了為人類的核心主生存需求，甚至是在過獲取非凡力量之後，會升起“我不是人類，己漸漸神”的盲目認知，是“拋棄人類份，滅亡人類種族”的思想。
而對於這部分人，其實也是可以過化、勸說等方式進行改善和爭取，譬如丁河山、葉舟等使用者，就是典型的例子。
。掃清段手霆雷己得值才時那有只，輩之化不頑冥有會然必也中其這，然當
。格風事做的他是不更，場立人為的他合符不絕這，切刀一者用使萬百這對能不衍蘇，前之此在
？騰折不個哪？險冒不個哪，者任大擔要古自但...騰折與煩麻也能可程過中其，疑嫌的險風冒有會許或這，然誠
。頗益收也，單簡快痛然固，了殺全的切刀一
？觀值價與知認的己自合符能麼怎又？異何本制機與，衍蘇的做麼這可
！底到徹貫！一合行知要是就衍蘇，了白說
......
。麼什做算打衍蘇曉知也，化變的刻此衍蘇解理能但，容法妙些這的知所衍蘇曉知不雖，言而靜於對
。衍蘇醒提的婉委要需是還但，為行的衍蘇駁反會不絕，言而於
”。想麼這也必未們他，過不只...的差不是自，想麼這能人主“
”。幣鮮億百到得能就可，聖武個一殺...益利的多更到得能也，去下活以可是只不段階次本竟畢“：道聲輕靜
”。局格觀宏有非而，益利人個的己自循遵更會能可擇選的人多許，下響影雜複的則規條多在“
”。控把以難也向走的果結個整，間之們者用使的萬百兩在不怕哪，了勢大的殺廝相互要只“
”。速競的段階本對應來角視的抗對營陣以會定一們他為認我，點一這好看太不我，實其“：道後頓了頓，衍蘇著看靜
”。來下活人萬百一有能只，段階個這：前面們我在擺則規的心核最，竟畢“
。人撈的有所其傾會定必衍蘇，隨追意願人有要只，底兜賽汰淘有，人萬百一的汰淘被會定必理何如衍蘇問去有沒靜
？己自牲犧主願甘誰？賽汰淘打意願誰，是題問但
。決解難極，題問的盾矛最個一是就這
。賽汰淘打去主能可有最至甚們他，為行來未的衍蘇信相意願也，神牲犧備越，人的衍蘇援支是越
？了輩之利自私自是都不豈者用使的下剩邊衍蘇，了段階速競後落都人的牲犧於敢些這等，後段階速競的似類次幾歷經覆反果如，是題問但
？面局則規速競的型類同決解何如還衍蘇，時屆
。徑路確正的來未向走和力實全保能最是，法做的確正最是才，們者用使的己自援支更全保衍蘇，標目來未是還益利集從是論無
？疵瑕德道種一是否是這...死去人分部一另讓，來下活人分部擇選主種一算不算，了做麼這可
”。白明我“
”？做去我到得麼怎又難不果如，的難極是定肯兒事這“：豫猶與搖而醒提的靜為因不並，靜平舊依目，頭點衍蘇
”。果結論無，赴以力全，好就力盡們我“
”！殺止殺以意願也我！手不絕我，步地的退可無退便即，事錯做會我心擔要不你“：態表的決堅音聲，頓了頓衍蘇
”！擔承以可都我，果後論無“
。困和豫猶的毫有沒，決堅比無度態的衍蘇
。意滿的比無到靜讓這
。悟覺的果後對面於敢與氣勇的做去於敢是而，力能的事某做能定一他是不並，方地的人迷最袖領個一
。來未對面算打的壞最做，試嘗去力努的大最盡
