各位666書友會的家人們，大家好，我是易發老師。今天懷著一顆敬畏的心跟大家分一本書，這本書的名字做《被討厭的勇氣》，為什麼說懷著一顆敬畏的心呢？因為當我看完這本書之後，我就可以深深的能夠到。這本書將會改變億萬人的命運，首先這本書在豆瓣的評分2.8W人打分8.6分，是當之無愧的神作。這本書的作者做岸見一郎，他寫這本書的主要容來源呀。來源於一位偉大的心理學家，做阿德勒。
心理學家其實有三大巨頭，第一位是弗伊德，第二位是阿德勒，第三個是榮格。但只有阿德勒是終其一生在研究個心理學的，所以就連卡耐基先生都曾經說過：阿德勒是終其一生研究人潛力的心理學家。
這本書好看在哪裡呢？好看在全篇幾乎都是用對話的方式來去做的，很多人不是看書看不懂嗎？那麼如果你喜歡看書，真的想看懂的話，那這本書絕對是一個門的一本書。因為全篇的方式都是，你一句我一句你一句我一句，兩位主角一位哲人，一位青年，他們在不斷的對話。你真的有一種好像置在當時的景當中，然後有一種如師在側，如友親臨的覺，你可以跟隨著兩位主角的對話，可以陷到他們的心靈世界可以不斷的長。
那他們在對話的過程當中會講到很多人生的話題，比如說第一個，人生一定要得到別人的認可嗎？第二個如何面對自己的缺陷，第三如何理自己的人生課題，第四生活不幸福了怎麼辦。 雖然這些答案我們好像在，某些地方都有過獲得一些答案，但是我可以跟大家打保證，沒有哪一本書的答案，可以像這本書一樣，跟你分的這麼震撼。包括他也講到我們人生，要想變得更加幸福，變得更加的開心。
你要擺三種束縛，分別是哪三種呢？第一種是來自於過去的束縛，第二種是來自於現在人際關係的束縛，第三種是來自於未來的束縛，你想吧！我們每個人幾乎都有痛苦，無非不就來源於這三種，過去因為某些事讓我們造了現在的痛苦，現在的人際關係理不好讓我們痛苦，未來很多事讓我們焦慮讓我們痛苦。
那麼，過這本書都可以通通的，全部把你這些束縛和痛苦，和人生的課題和意義全面搞清楚，我給這本書改了另外一個名字，我覺得與其《被討厭的勇氣》，不如《強者的邏輯》。這個強者不是能力很強的強，而是心強大的強，因為只有我們做到心強大了之後，我們這個人才能可以真正的活出自己，活出本我活的更加開心更加幸福，所以你要看這本書的時候，你真的要鼓起勇氣。因為他會把你上的偽裝的乾乾淨淨，就像有一位網友在評論，像用刀在颳著你靈魂一樣，真的非常的有覺啊！
所以那麼廢話不多說，我正式開始今天的分，話說有一個非常遙遠的地方住著一位哲人，這位哲人呢？主張人人都可以改變，世界極其簡單，每個人都可以獲得幸福，有一位生活過得很糟的青年聽到之後，卻不相信。他不遠萬里跑去找到哲人要跟哲人對峙，說道，哲人你就是說，世界怎麼可能如此簡單，人人怎麼可能會改變，不是每個人都可以獲得幸福的好不好。哲人說：你為什麼這麼說呢？青年說：你看今天你隨便到馬路上拉一個人，你問他你希你改變嗎？這個人一定會說，我希改變我，希變得更好。那他為什麼說希改變呢？因為這個人真的很難改變，所以才說希要改變。
哲人笑而不語，青年又說，你認為世界極其簡單，在我看來，世界極其的複雜。在一個人還是小孩子的時候，他不用稅收，不用工作，在長輩的庇護下，只需要好好的生活好好的學習就好了，這種況下當然也會變得簡單，但問題是：只要這個孩子長大年，他將會面臨工作的問題，友的問題，婚姻的問題，將會面對勾心鬥角爾虞我詐。這麼說世界怎麼可能會變得簡單呢。 世界就是一個複雜的呀！
。準標的福幸和準標的功己自有都人個每？麼什是準標的福幸？麼什是準標的功過說有沒來從下底天，的準標有沒是功對福幸對候時多很們我，界世的觀主個一在活生們我？嗎道知你：道說又人哲後然！啊釋解麼怎說年青後然！啊己自們我是就年青個這像好的真，候時的聽在次每們我為因，思意有很的真裡這得覺我，懂聽有沒年青，雜複較比界世個這為認你是而，雜複的真界世個這為因是不，雜複界世為認你以所之，單簡的常非界世個這為認續繼我然當：說完聽人哲候時這後然
。單簡很就界世，單簡看事把能你要只，界世的觀客是不並，界世的觀主是的在活們我。樣一是也生人麼那，為認的觀主是就為認個這以所，響影的境環邊旁你會你為因？呢涼冰較比水井的天夏得覺會麼什為你，右左度八十在溫恆是都季四年一水井是實事麼那，涼溫較比候時的天夏是定一那，說會定肯人多很？呢涼溫較比候時的天冬是還？呢涼溫較比候時的天夏在是水井為認們你，水井！吧子例個舉就，了以可就福幸有，功有足滿到做能你要只以所
？呢麼什著流在人哲跟年青位這，麼那，流再備準房書到去人哲位這著跟就年青位這？呢是於，番一流的好好再們我，房書去我隨跟請，來話的信相不你果如，然當，說人哲？嗎點觀個這福幸得獲會都人個每，單簡其極界世變改以可都人人為認你，守堅的執固續繼還你，認確你向三再，前之你駁反式正我在我，了話的你駁反以可多太多太有我，你訴告我人哲：說他，後之裡這到聽年青當
。錯的誰是都幸不的們我，了你問那！吧對，幸不到遇中活生在會都人多很們我，是就那，題問個一慮考先要需們你，候時的話對段這分我在先首
？嗎單簡很易容很會變改？嗎變改能還人的樣這得覺你，果效有沒都是可，他幫法辦盡想也我而，苦痛的常非以所，門出夠能不他為因是就是但，人的用有會社對個一是定一他證保能我，張的級超會就汗出全始開，慌發中心會就他，門齣一要只他為因，來出敢不都樣麼怎，裡家在呆就呢他，友朋個一有我！啊事故個分你給來我；說年青，執固麼這麼什為你說人哲，信相不就我？呢能可麼怎能可不說年青，到做以可都人個每，外例一無然當，說人哲？嗎到做以可都人個每定確你，援支在還在現到是不是你點觀的才剛人哲，說人哲問續繼年青，房書個這到回們我
。了樣一不卻果結的後最但？下因原同相在是都前之人有所是不並麼什為那，果結的在現定決會因原的前之，說你照果如看你？呢對不麼什為，對不就事那，言所你照果如，說人哲。了然當說年青？嗎意同果結的樣這天今致導才以所，生發的事些一的前之他了有為因，說是就思意的你照那：說後之完聽人哲，來出敢不就本，流人與敢不就本在現他致導，傷創的大很了到靈心的他以所，辱侮過到都候時的作工在和候時的學上在及以，待的母父過到他，候時的小他在為因是！啊過問經曾我，說年青位這後然，來出有沒裡家在閉封，他致導因原麼什是友朋的你位這得覺你，你下一問想我那：說人哲
！吧子樣這是變改法無本且而，的定決所事的去過由是都部全，來未至甚在現們我。論結的樣這到得會終最說是就也，的定決陷會就你，事釋解去因原靠僅僅圖企，因原的去過注關的味一你果如：說他道說著接又人哲是於，況麼什是白明不也他為因，語作不默年青？呢因原麼什是又這那，別之壤天全完就的間之弟弟和哥哥但，胎胞雙的庭家個一在活生樣同
.緒的安不了造製才以所，去面外到想不於由是他為認我，反相恰恰好正序順的事，去出走法無才安不為因是不，友朋的你為因是而?麼什為因是而，門出有沒以所傷創了生發前之為因是不係關的他是但，點有是或多或係關有了然當，說人哲，呢出不門閉會麼什為他那，係關有定肯，係關有沒能可麼怎，能可麼怎：說年青，有沒都係關點一，事麼什了生發前以跟，苦痛不痛天今們我，有沒都係關點一的是說人哲？嗎係關有沒都去過與說是你麼那：說年青位這時當
。傷創靈心是其尤，在存不就本傷創:說則原個一出提勒德阿!吧子例個舉你給我，致導所的目種一有他為因是，致導所因原的前之為因是不，事的些一的生發在現，為認卻勒德阿但，因原的生發在現致導事的前之為因，論因原的出提是德伊弗?麼什是別區的大最的論的目和論因原的要主最勒德阿，下一分你跟我，吧子樣這麼那，說續繼人哲後然，同認能不是直簡我，了思意有太的說你事的樣這!吧笑玩開在是不你，說年青，對很的說你:說人哲?嗎的目的在現是而，因原的去過是不的慮考他，學理心勒德阿說是你?能可麼怎，說時完聽年青
！啊用麼什有，了病得致導天今我讓麼什為前以析分我跟你，的病看裡這來是我！啊傻我說會你！呀意滿不然當你？嗎意滿生醫對你，了束結就了病生天今以所，寒風了到，好蓋有沒子被是者或覺睡好穿有沒服能可，天昨為因是了病生天今你，說生醫？呀辦麼怎了病得我生醫說你，病看裡院醫到去，了冒天一有你果如問請！啊你問我那，說人哲?呢在存不傷創理心能可麼怎：說年青
。況狀的天今了為們我讓？麼什是底到因原的天昨，來出析分是不的要們我？別區麼什有人的冒就天今，寒風了天昨你為因是，說生醫個一那跟就說你，子樣個這能只天今我以所，低很歷學我為因，子樣這我天今以所，過騙人別被經曾我為因，子樣個這我使天今以所，罵打的母父過到天昨我為因：說會他，子傻的樣這多有上界世個這你問想我那，候時的傻是不是人種這為認都人有所們我當
。活生的來下接們我於定決接直？義意的樣麼什了予賦去過給們我？麼什定決會不本歷經是鍵關是題問但，大很會響影反相，響影有沒我對件事的類之待的候時小和，難大災大說是不並，義意的歷經予賦們我是而，歷經的去過是不的自們我定決說他，話句一的樣這過講勒德阿以所？吧對題問個這決解麼怎們我？辦麼怎該來未們我是的做該應們我，是的做該應們我
。的起崛年那典非從是就里阿現發會你，話的意注你果如，力努的命拼後然，義意的事件這予賦己自們他是就這，看你，們我於助有都生發事的有所，為認們我。公辦續繼裡家到搬腦電把，裡家到搬話電把覺自都，工員的有所們我，怨抱有沒也們我候時的來典非當：說他。里阿做司公家這，樣一不司公的有所跟司公家一有？嗎道知你是但，了來典非，了來典非，說在都怨抱在都人數無，候時的來典非前年多很在，解瞭不解瞭們你，樣一疫次這像好就，了覺有太是在實話句這，定決己自由是而，的予賦人別由是不生人
。能功育教下線的釘釘發開的點加班加又是於，課上法辦沒生學小中現發又里阿，後之臨來疫當！吧是家國個各到捐資多很，事件這了做刻立，後之生發疫里阿，的做麼怎是里阿看你那！啊義意有沒？嗎義意有災只苦隻是題問的心核但，了災，了苦方地多很讓實確疫次這，是的認承和定肯要先首們我，了然當，苦痛都人的數無讓，重嚴的麼這冠新次這！呀樣一是也疫次這括包
？呢義意麼什了予賦又們你那？義意的樣麼什了予賦們他是就這看你，司公大位一的金億千過至甚，億百三兩值價個一了為速迅，司公的值市的幣民人億百上億十幾值市前之從，傳經不名個一從釘釘且並，場市歐場市洲歐了進打寶付支是就果結的致導，變改的釘釘次這和，援救的疫次這為因是就，場市洲歐進打有沒都直一，釘釘和寶付支前以里阿是果結的後最？麼什是果結的後最
？呢麼什是的目個這那，出不門閉致導以所，的目個一有他為因是而，出不門閉他致導因原的樣麼什有前之為因是不友朋你！啊來看我在說人哲！呀釋解麼怎況種這友朋我那，說年青是於，裡這到講，要重很義意的事件這待看麼怎們我，要重不麼什了生發事看你以所！啊配分大富財次一是可這，了忘別你？嗎的想麼怎是人多很有道知你是但，候時的惡可太疫次這的閉倒得覺都闆老多很，候時的來疫次這當
。意同不我法說個這你：說他了道說又，辯詭是還覺但，理道點有得覺後之完聽年青時當！呀實事是才這，出不門閉才以所，的目的心關種這造製想為因是就他，心關很也友朋些這們你為作後然，心關很母父！吧看你是就果結的致導，裡子屋在關他把就是於，心關到得希他以所，係關的學同和事同過到有沒也，心關的人別得獲很，候時的小友朋的你說如比
。緒種一的收可放可個一是就候時有實其怒憤？嗎道知不你道難怒憤，道說續繼人哲，他懾震想你是就實其，事個這釋解麼怎你，了怒憤下一然突我那說年青那，對也說他？嗎意同的做去才他，怒憤你為因是不，做去以可都活的類之服洗去你幫，能可有至甚還，歉道為因會不會，會定一說年青？嗎歉道你向會不道難員務服位這，怒憤不你算就得覺你，你問我那：說他說又人哲後然。辯詭，論謬是直簡能可麼怎，了笑玩開太你，說年青，員務服個這懾震來怒憤過想是的目的你，的目的怒憤了有前提你是而，怒憤加更得變你讓，了翻打啡咖把員務服個這為因是不，的是說人哲，嗎的目麼什有我道難，嗎的怒憤才我了翻打啡咖把員務服位這，為因是不怒憤我道難，人哲：說人哲問去他後然，廳啡咖個整了遍傳音聲的我，心小不麼這麼怎你，他罵在，怒憤始開，來起霆雷發大住不忍都我刻一那在就但，人的厚憨常非格個一是我，況種這時當，想你，了髒弄也服，是都一我了灑啡咖，了翻打啡咖把員務服位一有心小不好正，啡咖喝廳啡咖去我間時段前，子例個舉再那
!呀對不哎，子孩的他罵的怒憤又續繼，掛一話電，呢後之話電完打後然切親很為，喂，變緒的怒憤從，候時的話電接?呢刻立，的來過打友朋個幾是，看一眼轉，話電個了來然突？呢候時個這在就，怒憤常非氣生常非，他罵在的臉蓋頭劈，事懂不話聽不子孩說，子孩育教在正媽媽，子例個舉我
。識常的來以年多己自了不服說又?呢是但，理道點有得覺又像好說，勁對不得覺越發越，後之裡這到聽年青時當，心核的識意潛是才這，上己自在控掌子孩讓，話的他聽子孩讓希，子孩懾震來式方的怒憤過希母父為因是而，罵打了行進以所，氣生很母父致導，事壞了做子孩為因是不是題問的心核，麼什是題問的心核以所，呢收可放可怒憤下況種這時當在麼什為，控可不怒憤說果如
！呀子樣這是的真？嗎是不道難，下一想己自們我？嗎是不道難，策無手束也天今的們我在活連就，苦痛的你給帶去過了不變改僅僅不。日之翻無永，下之縛束的去過在會就你現發會你麼那，套一那的德伊弗信相，論因原信相你果如，的確正是才論的目的勒德阿，的錯是論因原的德伊弗，論理的學理心勒德阿於自來就論理套這，說他，道充補續繼又人哲後然
？嘛態心種這有你那，空星仰人有仍但，裡在活生們我說，話句一的樣這過講人哲的大偉位一有像就。別區是就這，義意的新個一予賦事對以可他，後之生發事是者強而，者弱是都這，因原的前以是都看你，誰誰誰了到遇我為因是都幸不的天今我，方地個一了錯生我為因是就幸不的天今我，力能有沒的麼這母父我，庭家的裕富到生我把有沒母父我，錯的母父我是幸不的天今我為認都人的量大，是不並？嗎錯的前以為因是還，錯的誰是都幸不的你：是就論結這，論結個一出得以可們我以所
。事的知未些一的到遇會都，人個每們我是心決個這？呢麼什是心決個這而，心決的變改不個一了定下你為因是，了不變改真你為因是不變改想不以所之你：說又人哲，了不變改是就我得覺我，辦麼怎變改想很我那，說見聽後然！啊深心的年青了到說子下一話句這我，觀界世的觀悲個一有擁你說如不，觀悲常非格的你說是其與：說人哲，辦麼怎觀悲的常非都格的我，者義主觀悲個一是我，你訴告我那！啊態心的極積種一是像好，說樣這你照，說年青位這裡這到聽就，題問的態心種一是不也實其這
