在整個過程當中,佛陀都保持著解 自在 如如不,我講一下我的親悟,前兩年我也與魔王戰過,曾經我們把666書友會也做的功過,但是後來因為各種原因,流量也不行,老師也不想講課,然後我們也把公司做的一團糟,我把這一切都歸功於我們能力不行,運勢不好 非常耗,覺得對不起那些相信我們的人,然後對不起那些一起跟我們打拼多年的夥伴,心靈倍摧殘,心想要是他們當初跟的不是我們,跟的是別人 也許今天不是這個樣子,當我學習請魔王來喝喝茶,練習說 來吧,徹底接納自己 我覺好多了,我們通常只能當自己的酒朋友,無法患難與共,我們只會一味的排斥或者忽視我們的黑暗面,真正的好朋友應該是彼此之間有著諒與慈悲,
當我們不再抗拒自己的經驗時,反而敞開心扉,欣然的邀請魔王留下來喝喝茶的時候,就是自己的好朋友了,這讓我想起了《火影忍者》,鳴人在瀑布前面面對那個黑暗的自己,我是你的真實面貌,我就是你最重要的憎恨,給大家放一下這個影片,頓悟的時刻,當他意識到自私黑暗的那個也是他的時候,他擁抱了那個自己,並且對他說,因為有你 我才能變得更強,然後那個黑暗的鳴人對他說那我怎麼辦,你為我就好了呀,因為你就是我啊,長久以來 謝謝你了,然後黑暗的鳴人那一面就消失了,我意識到為什麼我這麼痛苦,因為我很在乎功,很難承失敗 死不認輸,然後就一直在耗,
上天用失敗來喚醒我真正的使命,當我不接失敗的時候 當然痛苦了,也不可能做好事業,於是我決定接自己的失敗 承認自己輸了,我不再抗拒失敗這個魔王,並在心裡練習說 來吧,我也學習佛陀一樣 請魔王來喝喝茶,當我對失敗說 來吧,我發現我也不害怕失敗了,失敗又怎麼樣,對不對,開啟心門對一切說 來吧,當我們對當下時刻說 來吧,瞬間喜悅就充滿全,說來吧 不是說 來吧傷害我吧,有人惡意傷害我們,當然要堅決的說不 亮出自己的底線,保護自己不到侵犯,
這個來吧練習是指在的接納,也就是說我們允許自己的念頭,與覺自然的產生,自然的流逝,我們可以利用許多方式,向自己心世界傳達來吧的資訊,當我們到痛苦時 可以輕聲說,沒關係或者打招呼歡迎 哈嘍,在心裡輕聲說出來就可以,或者也可以利用影像或者手勢代表來吧,我的一個朋友,選擇在心裡想向自己雙手合十,向當時發生的經驗鞠躬致敬,每當到焦慮,憤怒或者罪惡纏的時候,也想象自己真誠而充滿敬意的向這些覺,鞠躬致敬,我有時自己則會把自己的手放在口,向在當下的發出接納與關的訊息,
徹底接納的第三步就是從慾的源覺醒,馬斯需求理論,從最基礎的生理慾一直到神層次的追尋,只有滿足了自己心靈的需求,我們就得以到滿足和愉快,相反如果這些劇需求得到了拒絕或者否定,我們就會覺到很挫敗,然後不斷的向外抓取讓自己覺到存在,可是生命是無常的呀,生活中的一切心 工作 人,乃至我們所有居住的這個世界,都在不斷的發生改變,我們留不住任何一刻,留不住麗的夕,留不住那一口甜的滋味,留不住與人相的親時刻,甚至也留不住稱之為我的和心,萬事萬即來即去,這是宇宙規律,
當慾過於強大的時候,正念的覺察力就會消失,就會被慾所掌控,人一旦被慾所掌控,痛苦就開始了,對食的需求,或許會演變對食難以控制的慾,對伴的需求,可能就會演變一種痛苦萬分的依賴,依靠外界來界定自己 取悅自己,遮風擋雨和避寒的需求,也可能會轉變不可救藥的貪婪,讓我們非得擁有四五套房子,幾個櫃都裝不下的服鞋子包包,慾越來越大,就這樣子佔領了我們心智,功的想要更功,幸福的想要更幸福,有錢的想要更有錢,永遠不滿足,
一個被慾掌控的人,無論面對任何人任何事,眼裡都只在意自己如何從中得到滿足,就像印度有一句諺語說,手即便遇見了聖人,眼裡只有看到聖人的口袋,講到這裡,是不是我們都不喜歡陷慾中的自己,這種不喜的覺,卻會在求失去控制掌握了我們的生命,轉變為極端的嫌棄,我們眼睜睜的看著自己暴飲暴食或者酗酒,傷害自己的和人際關係,眼睜睜的看著自己,沉浸在永無止境的功名中,傷害了自己孩子,我們眼睜睜的看著,自己飽依賴和缺乏安全的脅迫,因此破壞了親關係,我們的文化鼓勵我們去追求更舒適的生活,去做正確的事,去擁有財富 要出類拔萃,要鮮亮麗 要萬人敬仰等等,
我們也被告知自私自利是要不得的,自我中心是一種人格缺陷,而自我放縱更是罪大惡極呀,人們被教養要去畏懼自己最深層的求,我們排斥慾卻又被慾掌控著,所以抑所以耗,我們抗拒慾,慾又讓我們到愧,那怎麼樣可以正確的對待慾呢,回到我們前面講到的,慾是魔鬼 請魔鬼來喝喝茶,佛陀從來沒有把慾當做問題,我們習慣執著於經驗,而經驗的本質是什麼,是一定會消失的,當你的抗拒消失了 魔鬼也就消失了,佛陀指引我們要有一種既不為之所據,也不抗拒的態度來看待慾,當我們以的覺醒來驗慾,認清求的覺,與念頭只是產生又消逝的現象時候,便能對慾保持正念覺察,
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!們你謝謝,子樣的歡喜己自活以可都人的有所讓,書讀上人的邊讓後然,書讀上夠能你醒喚,己自做去的敢勇你醒喚能是就用作的大最,片影個這製錄我,樣一不點的到看我跟能可點的到看你,的樣一不是書本這到看人個每,魂靈的己自它有都書本一每為因,遍一看新重再去回買書本這把能你希我,了完看都片影個整把經已你信相我,裡這到看能你當,來醒你到直,你醒喚來的息停不,裡迴和死生的盡無在,驗的命生用會命生,你醒喚來的境止無,裡間空和間時的限無在,式方的命生用會命生,你醒喚迴的世來生來用要就命生麼那,你醒喚能不亡死果如,本命生括包,你醒喚去失的大更用要就命生麼那,你醒喚能不去失果如,你醒喚去失用要就命生麼那,你醒喚能不苦痛的大更果如,你醒喚來苦痛的大更用要就命生麼那,你醒喚能不苦痛果如,你醒喚來苦痛用要就命生麼那,你醒喚能不務債的苦困果如,你醒喚務債錢金的苦困用就麼那,你醒喚能不果如,迴命生的次數無要需人的有,子輩一要需人的有,年02年01要需人的有,年一要需人的有,同不間時的要需所來醒,同不式方的來醒人個每過不只,來醒式方的當適以,點地的當適在,間時的當適在會都人個每,程旅的來醒到睡沉從趟一是就命生,》來醒《,家大給詩首一送後最








