就什麼覺太了就去聽，這樣唸詩的時候你都能夠臨在，因為這能量太強了呀，就你能不能到，這些千古名句的意境，想相一下如果那個時候有手機呢，就李白和杜甫這些偉大的詩人，還能夠寫出來這樣的千古名句嗎，有手機的話都去拍照了對不對，哇這麼的瀑布那得拍下來，咔咔咔一頓拍，還得自拍一下還得還得修圖對不對，這怎麼可能寫出來疑是銀河落九天，這樣的千古名句那不可能呀，古代人他沒有手機沒有抖音，沒有那麼多娛樂，他們就是大部分人都活在神世界裡面，就這些詩詞歌賦全部都是，這些偉大的詩人進無我之境，臨在的狀態下寫出來的，沒有一個是用腦寫出來的，全靠靈靈怎麼來就臨在，不信你下次你也可以驗一下，
不帶手機因為你帶了手機，你肯定會忍不住的不斷的去一下，這跟自律這跟控自控能力那無關，就你有一個在旁邊，你非得去鍛鍊這個幹嘛對不對，你直接拒絕就可以了，遠離就可以了對不對，你不帶手機然後去到一個絕的之地，然後就是全然的去那個景，去那個瀑布，就是去那個景，去那個山去那個畫，與自然待在一起你看久了，興許你也能寫幾首詩，因為那個不是你寫的，那個是臨在的那個高我寫的，就你們就我也有過這樣的驗，就講在臺上講課，包括我現在這樣子講，那個講的很興的時候，突然講出來一些，
就是原先你在寫課件的時候，你沒有寫出來的東西，就突然講出來你都佩服自己你知道嗎，哇這麼牛這是我講出來的嗎，這絕對不是我講出來的，這一定是高我上，那個直接那個靈這個迸發，然後直接就口而出，你們自己去可以去驗一下，就是你在去演講然後你沒有準備，但是當你上了舞臺，你咔咔咔咔你能講個三四個小時，每個人都能講三四個小時，每個人都能講五六個小時，只是因為之前那個小我控制你了，你覺得你自己做不到，但是當你站上那個舞臺，你沒有退路的時候，你一定能夠講到那個五六個小時，這就是你站上舞臺站上舞臺演講，也是一個非常棒的連結高我的一個方式，這樣子會讓你臨在會讓你有更多的靈，然後源源不斷的來到你的，這樣子哇那個覺太牛了，
就在這裡我想告訴你一個秘，就所有的發明創造財富所有的一切，那些偉大的作品全是臨在狀態下完的，因為在那一秒你的頭腦是下線的，你的心來接管了你的人生，當你的心接管了你的人生的時候，哇那個驗就那一刻，你不再是人你就是神，那有人問那老師那要頭腦幹嘛，你的頭腦一點用都沒有嗎，也不是呀如果沒有頭腦，你今天去散步那麼結果，那個忘記怎麼回家了對不對，了好幾天了那個一直在創作創作，那個結果忘記吃飯了死了，那也不行對不對，頭腦是我們的僕人心才是我們的主人，頭腦是負責記憶的負責邏輯的，就當你用頭腦在過你的人生的時候，你就是一個普通人，你就是一個凡夫俗子，但是當你能夠把頭腦拿走，然後完全進臨在的狀態的時候，你的心接管了你的人生的時候，那一刻你就是神，所有的所有的發明創造，沒有一個來自於頭腦，都是來自於臨在，你這輩子之所以沒有就，
就是因為你不夠臨在，你從來沒有臨在過呀，天天刷抖音能臨在嗎對不對，天天刷那些那個各種負面的行為能臨在嗎，天天看廣告這這這多好，買了這個會更好那能臨在嗎，那不可能臨在，這就全是阻礙你那個活在臨在中，活在靈中的障礙呀，所以你用的大部分都是那個，自我都是那個小我都是那個假我，當你用活在當下的，你的靈就會相泉湧般向你湧來，所有的修行都不是讓你去修未來和過去，都是為了讓你修當下，比如那個冥想比如打坐比如做瑜伽，比如那個發呆對不對，這些都是為了讓你能夠進臨在的狀態，進臨在的狀態你才會有靈就這麼簡單，過去全是痛苦未來全是恐懼，當下只有只有祥和只有，就這個時候你就活在靈中，那很多人問那怎麼臨在呀，那每個人臨在的那個法門不一樣，去尋找你會臨在的那件事，臨在是一種什麼覺呢，就是讓你忘記了人世間所有的一切煩惱，你忘你連自己都忘記了，你腦海裡面什麼念頭都沒有，全神貫注只有當下那一件事，就比如那個發呆就這樣子發呆，或者比如你看一個彩絕倫的那個演出，比如寫作那我昨天在寫那個解讀，靈的那個稿件的時候，大概就是三個小時完全沒有覺，從下午2點寫到5點哎怎麼就5點了，那5點。
因為我還要送我孩子去那個學，上課嘛就上那個課，所以一看哇怎麼一下子就5點了，這就是一種臨在寫作能夠讓你臨在，演講能夠讓你臨在，畫畫能夠讓你臨在，每個人臨在的法門不一樣，做你有覺的事，你會覺到時間過得非常的快，你會進了忘我之境，你會進了無我之境，你要去尋找到那個讓你臨在的那個法門，讓你忘記時間忘記自己的存在那個法門，第三個法門做去我執，就是改變對自我的認識，為什麼我們不能直接活出真我呢，直接變靈本呢，因為這個世界是二元對立的，沒有假我你就不到真我的存在，沒有醜哪來的沒有惡哪來的善，
所以這個世界是二元對立的，那個真我為了到自己的存在，那個道為了到自己存在，它創造了一個假我創造了一個小我，就是為了它的存在，所以讓我們來看一看自我和真我，它在遇到同樣一件事，它給你傳遞什麼樣的資訊好不好，那個在書中27頁，就你們這是一本很老的書已經絕版的書，你們可以在那個去網上去買一下，買一下這本書，給大家念幾句話，第一個自我說你是個，上帝則說你甚至連人都不是，你不過相我你的存在資源一樣，存在即是永恆，自我說你的想法非常重要，上帝則說只有你和上帝，共同想出的想法才是真實的，其他的一切想法都無關要，太厲害了自我說上帝給你一切又拿走一切，上帝則宣稱上帝只給予絕不拿走，自我說有好壞之分，上帝則堅持認為這沒法判斷，
因為好與壞首先它就是虛幻，首先它就不真實，自我把和恨灌注給個人，而上帝的則是不明確的，無所不包的就無分別心，對於我們為什麼要應當聆聽有關自我的勸告，自我有一套巧妙的理由，上帝則肯定的認為從某種意義上講，我們將會向它求助並實現最終迴歸，自我希我們悔恨過去，上帝希我們歷練無條件的寬容，哇就你看一下同樣對待一個事，自我的反應和那個高我的反應，和上帝反應和道德反應它是完全不一樣的，就你在這裡你能夠真正理解，我之前給你們講的一句話，所有的貪嗔痴慢疑它都是虛幻，只有你才是真實的，為什麼會有貪嗔痴慢疑，
，它求追去力能有們我著示暗都，西東的們我勵激切一，到識意會你活生去知認種這著帶，著活樣一道相限無樣一道和們我，華才的盡無窮無著帶是都，外例一無的來命使著帶是都，在存的二無一獨是都，界世個這到來人個每，我高到結連難很你，識認的己自對變改不，識認的己自對變改門法個四第，效奇有必就遍一念天每你，執我去們我助幫個那，們我助幫以可話句六有面裡經剛金那，心之不如如顆一那是就的覺，麼什是的覺醒覺以所，了心的你為因是就，你給相的嗔個一了現呈，你給相的疑懷個那個一了現呈，你給相的貪個一了現呈以所了心的你，有沒全完西東些這，不心的你果如，了心的你為因
，可即行執去面上個那照按要只你，籍秘林武個一的到得學遊蘭西紐在萬86是這，興高最的心的己自隨跟是就，案檔個一過送家大給我，面裡書本這的》錢金造創《在，寐能不夜麼什了為己自道知全完你，興有麼什對己自道知全完你，趣興最麼什對己自道知全完你，己自解瞭更你比人有沒，見意的人別合迎去是不而，興心的己自隨跟，量能的要想你切一完你有的你，做去興高最的心的你隨跟，切一的做要想有所你現實以可你以可你能你，你訴告是就案答的一唯，震的階高更種一是能可有這麼那，力能個這有否是己自疑懷又你，寐能不夜你讓，你引吸常非西東樣一有果如，震量能種一是這，識認的們我現顯在，能才的聖神種一有明表都，的趣興們我起引正真何任
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，量能的你復修你給能然自大個那，然自大歸回就，花個那下一看去，草小個那看一看去，樹大的面裡林樹個那，樹大個那下一去來心下靜你，畏敬你讓夠能更你勵激夠能更本，然自大比西東何任有沒去你就，然自大接個五第後然，伽瑜做和想冥於用間時點花就，果蘋歡喜別特我果蘋個這塞哇，行流個這來出計設後然靈的來然突，中當程過的想冥在是就也，果蘋明發初當斯布喬們我，門法行修的棒常非個一是，伽瑜和想冥就來慢慢慢慢，子樣這就鐘秒02個想冥你次三第
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，魂靈的你記忘要不以所，有的定決無個那是以所，多要水的裝升毫003個那比，水的裝能升毫005，升毫003和升毫005，對不對水多裝能分部的空它於在是，裡哪在是用的它杯水個一，的見看定決的見不看，魂靈的你記忘要不，魂靈的你記忘要不個二十第後然，界世靈歸迴活生化簡去，值價在的萬找尋過是而，則原的麼什做或，麼什有擁你導指為錢金讓要不是就，呢值價的幣貨記忘麼什，值價的幣貨記忘個一十第後然，務債開避法辦切一盡想以所，慮焦添增你給會只債負就，務債開避法辦切一盡想個十第後然
，量能的常尋的靈來帶他給法無，些那離遠會也們他是就，進前向界世個整著領引著勵激們他，慧智們他明開們他心別分有沒們他，獻奉們他然自大畏敬們他，烈采高興都們他起一在人老與是還，起一在子孩和論無玩們他，界世個這著耀照道一相就們他，悲慈與和平心們他量力滿充信自們他，活生熱然依們他麼什歷經論無，業事的熱己自著事從們他，出發悲慈出髮生眾芸芸的界世向，出發界外向能，心的樂快顆一有擁們他，的中當行修是定一人的靈有富些那，人的子樣麼什個一是他，人的靈有富些那那，門法的我高結連多麼那了講們我以所，單簡麼這就了來出就道個那，候時的單簡常非活生的你當，簡至道大變活生你當，活生的你化簡你幫，則法條二十是這
，對不對量能正能可麼怎你，惡的中當心你發激你當，惡的中當心你發激會就，善有沒界世個這的惡是界世個這，全安不界世個這得覺會你，西東些這接的有所你是就，麼什個那去要還炸氣煤個那裡這是又，子妻的己自防提要還案妻殺是又，護保產財做己自給要又案夫殺是又，量能面負些那是都的刷你是就，都啥個那個吃麼那，的做澱是那腸火個那個吃，的做膠塑是說米個吃那，吃敢不又吃己自的搞那，全安不品食的裡這那，對不對案夫殺裡那，案妻殺裡這了樓跳了火著裡這，些那收接天天片影短你那，對不對片影短是就的說們我如比
，間時的己自滿排後然鬥力努，英是不我墅別住有沒我麼那，墅別住要就英看一的好都，吧對平十九八平09著住明明，平041個那著住明明，對不對墅別住要就英個那麼什，大放限無慾的你讓，告廣的樣各式各接你當以所，西東個那的要重最個這，的好越來越得變活生們我讓是才靈，對不對個那的們我到來靈讓能才，活生的你化簡慾的你化簡過說面前們我，慾的你養滋是全這要要要，買買買好更你讓能個那完買，好更你讓能個這完買，四芒你讓能服個這完買那，了好太話的得獲個那你讓夠能，發沙皮真個這完買你，慾的你發激又，的嘛幹是告廣告廣去再後然
然，起一在待魂靈的己自和間時點一花晨凌在天每，靈取獲中當行在，你助幫以可習練個幾有中書，靈取獲去的斷不，中當行在會還們他後然，量能的靈來帶你給能不離遠以所，吧對呀疑慢痴嗔貪，毒五生人的你養滋在是都部全這，了慾的己自養滋去全，告廣去全了樂娛去全你，有能可不嗎靈有會還你得覺你，片影短片影的時小個兩個刷上晚，刷己自你就你當，的靈你給法無是量能些這，量能常尋這，量能負的藏這是但，量能負的常非說是不然雖於屬是都些這，些這是全個那後然苦痛的你挖，恨仇的你發激都片影力暴看歡喜都，力暴養滋麼什養滋樂娛樂娛有還，吧對呢醒覺能可麼怎，慾的己自完在你，用夠不間時己自得覺都你，吧對來下慢你讓能可麼怎，界世靈歸迴能可麼怎，靈有能可麼怎吶天呀哎，晚到幹早從後然
，一合萬與何如萬是就道，一合萬與一合人他與一合己自與，界境種三有中當命生，一合道與到做接直你是就那有然當，呢活生的我管接來接直我高個那讓夠能，呢斷不源源靈的我讓夠能，法辦的單簡最種一有沒有那，了煩麻太呀哎，說就人多很候時這那，下一看去己自以可們你，靈取獲中當程過的行你在是都，些這就廢而途半要不後然，會機的靈造創夠能找尋，幹手放要是還何如論無但，懼恐驗口藉何任接要不，行確正取採己自諾承，音聲的己自聽聆惰服克後然，以可都麼什做論無，事的報回何任求不又後然，量質活生高提能點做定決後來醒後然，你我你謝謝說魂靈的己自對個那後
，對不對了疼心太呀哎，它一來起撿會不會你那，候時的上地在掉個那果蘋個那當，嗎它待對的暴很要還你以所，我個那的融相我和有沒還的吃是，麼什是的吃那，果蘋個一了吃是你來起看你，果蘋個一了吃你，茶個那的融相我和有沒還是的喝你，嗎茶是的喝你就，吧解理能理道個這，我個那的一合我和有沒還，融相我和有沒還是只它我是它，水是不它水麼什是的喝我問請，了喝要我水杯一來再了一合我與，起一到合融的完經已我和水個這就，了我變是不是，了哪去水的裡子杯個這問請，它下喝要在現我了好看好，對不對水是麼什是的裝面裡杯紙個這那，水點裝面裡子杯次一個這往我後然，子杯個一有前面我，子例個舉家大給
，話句這來出講以所，態狀種那的一合到達，界境個那的眾觀和了為後然，眾觀引吸了為，個那是就話句這為以前之我，解理不很前之我，己自同如你我做，話句一上加會都，面後訊音個一每在師老周，解理的正真夠能就你》蛋《做，影電部一薦推家大給我，懂不聽你話句一這果如，己自的世累生累是都，人個一每的見遇你，了來出就心悲慈個那，了來出就心恩個那，我即萬萬即我，呀了你變要就上馬它，下一恩要不要，候時的果蘋個那吃去們我當以所，慧智字文的融相魂靈我和有沒還是書個這，面裡魂靈的我到化融有沒還它，它下一會不會你那，靈有皆萬它，候時的上地個那到掉本記筆的你當
，界世個整個這夠能果如你當，己自同如你我做，話句一到驗你讓是就，道之醒覺上要麼什為，行修要麼什為，習學要麼什為以所，的來出做能就子下一個一是不他，修要需他界境個這，界境種這到解理夠能我，候時的我個那的融相未我與還是的喝，水杯那完喝我當，候時的靈有皆萬道知我當，後之長習學去的斷不我當，行修我當後之醒覺我當，影電部那完看我當，呢界境個那己自同如你我能可有麼怎
，道知不都他了火著車，靈的有所己自下錄記間瞬後然，本本小個一的帶攜隨的他用就後然，音聲個一到聽上車斯萊斯勞在遜克傑爾克邁，的到講始開最個那們我相就，來下記錄忘備機手者或本本小個一用，住記要定一就你了來靈，來候時麼什般一它，遇機的源來靈你找尋就，下一調強再後最，籍書的靈本一的好常非本一是，想思的達傳書本整是就這，醒覺類人的球全個整，類人個整助幫在經已界境的你想思的你為因，你養奉會都人有所你仰敬會都人有所，人聖個那的尖頂最個那了為經已就你，候時的心別分有沒，去的樣一己自你相都類人全有所
，界境個那到達會你終最，多越來越會就靈的你，靈次一每住抓就，錄就馬立了來靈錄就馬立他，了來靈次一每是就他，的來麼怎是他進日個那，有也上臺平會友書666在，進日個那雅拉馬喜個那，集多000,1錄夠能師老周麼什為以所，來的斷不來的斷不來的斷不來的斷不後然，呀的我迎歡你了來我哎，得覺會我高個那得覺會靈個那，靈次一住抓夠能你當子樣這，靈個那來下記的狂瘋馬立，升上一我高的你當以所，的來出想我高是個那，的來出想你是不那靈個那是，好不力憶記你是不了來起不想都，想回勁使你記忘就你刻一下，住記它把有沒你了來靈刻一這，驗的樣這過有沒有你，來下錄音錄者或來下記靈的你把，來下記要定一嘛幹在你刻此時此管不，住抓要定一你後之靈了有你當以所
！家大謝己自同如你我，子樣的歡喜己自出活出活，活生去心用夠能都，人有所家大願祝後最，心回找你幫道之醒覺上來，對不對上地心在落麼怎，哪在心己自道知不都為因，地落能不麼什為以所，了心用有沒久多以所，了心用有沒久多都我，哪在心的我說都人多很，哪在心的你那上底心在地落，上心在地落是地落正真住記以所，行的你變改正真能可有才你，想思的你變改能可有才你，義含的話句這了到會正真心的你，了心的你當上底心在落，上麼什在落地落以所，的生產心的你由是它，相個那到能你，相個那的見得看能你有所中當活生你，疑慢痴嗔貪的你福幸的你富財的你，質些那的見看能有所你是，麼什是的指相個那，的生心由是的生誰由是相，上源影投個那在落得你生心由相，相是都切一的界外，的在在實實是才上地心，上地心在落要定一慧智維高量能維高就，量能維高是就上地心在落麼什，地落才上地心在落，地落才哪在落，地落的正真麼什以所，呀淨乾能才裡那了掉裡這把你，相個那的去出投個那，西東髒個那的上臉個這正真你是，源影投個那是的要正真，呀了方地錯你為因，呀功不越力努越是就這，呀淨乾不也你死累你，分部個那的髒臉個那的己自個那，面裡子鏡去你了髒臉的你，的去出投心由是相，置倒末本個這了低太度緯個這，地落才事的見看人讓夠能了到落，中當的題問際實決解夠能個那了到落，中當事個那的錢掙能我了到落，中當相個那的中當活生，了到落是就地落為認人通普，地落的正真麼什，題問個一家大問我，地落難很程課的虛是都些這，說會就人多很有很就，了門法地落的際實最是就這，多越來越會就靈的你，靈次一每的你住抓以所，吧好講課下線頭回個那，功不越力努越那，了講不就就點一這，吧對功不越力努越力努麼那用不，功能都你事做用不你的真就，界境個那達到夠能你當就，功能都你事做不那哎，靈有都啥做，靈的斷不源源你是就靈個那，了一合靈和你以所你，你使即道道是既你
