“哦！”鄭皓辰問道：“你覺得他們說話怎麼直接了？”
舒苓說：“比如，斯嘉麗直接說瑞特你不是一個紳士，瑞特說斯嘉麗不是淑，還有很多很多地方，而且他們說話的時候覺得這很正常，如果我們有人這麼說，那一定是有人要生氣了的。”
鄭皓辰點點頭說：“是的，西方人擅長邏輯思考，說話是比較直接，不喜歡拐彎抹角；而我們是更注重含蓄，說話的時候會留餘地，考慮對方能接的底線。”
舒苓說：“還有，看到書裡有大段大段的心裡描寫，讓人看著很有代，這和我以前讀的書是不一樣的。”
鄭皓辰說：“是的，中國的書更側重於講故事，心的想法很多都是幾筆帶過，像我們的寫意畫；西方的書一直都重視心裡刻畫，就像他們的油畫，務必做到細膩真。比如莎士比亞的《哈姆雷特》，裡面就有一段經典臺詞‘生存還是毀滅這是個問題。究竟哪樣更高貴,去忍那狂暴的命運無的摧殘,還是去反抗那無邊的煩惱,把它掃一個乾淨.去死,去睡就結束了,如果睡眠能結束我們心靈的創傷和所承的千百種痛苦,那真是生存求之不得的天大的好事.去死,去睡,去睡,也許會做夢。’”
舒苓一個字一個字聆聽者鄭皓辰的說的話，生怕聽了，又在心裡細細咀嚼，理解每一句話的味道，半晌才緩過味兒，便覺腦大開，渾先是一熱，只覺得上所有的孔都打開了，熱氣騰騰從裡面冒出，帶走了心抑的濁氣，頓時神清氣爽，看到三個人都齊齊著，不好意思的笑了，說道：“這個莎士比亞，是個什麼人啊？說的真好！好像一下子把我纏繞不清的思緒，用簡單明瞭的語言理清楚了，講出了我的心裡話。”
鄭皓辰說：“他是英國曆史上最傑出的戲劇家，和我們國家的湯顯祖的地位很相似，他們也差不多在同一個時代。”
“湯顯祖啊！”舒苓笑道：“他的作品心刻畫也很細膩真，但側重點有區別，好像更含蓄纏綿悱惻一些，若是沒有一定的緒積累，看那些句子可能沒辦法一下子找到那種覺。”
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