這種特，簡直就是修士合道與武者道的混融，兼兩者之能。
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混元太極功在執行之時，是順逆同存的，順旋而落，歸一，逆旋而起，衍化，歸一和衍化能同時進行，也能分別執行，可順可逆，順逆隨心；如果把修士和武者的悟來個對應，那混元太極功的逆旋衍化，就是修士的順天合道，而順旋歸一，就是武者的逆天道。
為什麼逆旋衍化是順天，而順旋歸一是逆天？
因為逆旋能衍化出法力，法力能聯天地元氣，聯即是融合，這是以合道，是順天。
因為順旋能煉化各種元力，將它們歸一為混元太極之氣，自一天，以道，是逆天。
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悟至此，趙明略一行功，衍出一火元力，周流之後，歸一為混元太極之氣。
。外之道天在立獨，一自，失消會便聯，氣之極太元混為一歸力元火將當但；中之道天在就，力元火些這，法引能便，訣法催要只，聯氣元地天與能，力元火些這
。中之田丹在現出時同會就，氣之極太元混的相無形無和力法的相有形有，存同逆順會就，一歸化衍，轉運田丹，極太元混行執要只，說來他對，定確刻立他，點一這到覺地晰清
。力道武於當相也，而故，聯氣元地天跟不氣之極太元混的相無形無為因
。外之道天在又，中之道天在既他，行進時同都一歸和化衍，轉運法功次一每；外之道天在，時之相無形無，一歸力法；道天合融能，時化衍力法，功極太元混煉修他，以所
…………
。悟地靜靜明趙，中之功行。外之道天在又，中之道天在既
。有也時界空玄出進，覺的似類，實其，覺的實眞是但，議思可不，覺種這
。天之外天一是，間空的疊重個這礙妨不也，樣這使即但，有沒乎近到小，小太，田丹的構氣之極太元混，比對之與，中其在都，辰星月日，間空實現是，道天的聯力法
。話句一的中經道起想又他，中之悟。足不補而餘有損，道之天。長生緩緩下之轉運的極太元混在直一但，一無空然雖，天之外天的小微個這，比相實現的邊無大宏與
。笑一心會，起翹角他，此及念一。道之天是就這，說經道；足不補而餘有損是就，田丹補而道天損，以所；足不小微卻，天之外天個這田丹而；餘有大廣，邊無道天
…………
。生新種一是能可也，一自是能可，境意道武的天先進天後由者武讓能，述所者武天先些一按，講曾叔師功傳，說梅冬石。志意道武的過說梅冬石了起想他，後隨
。句一這”足不補而餘有損，道之天“合符，悟的才剛合符常非，法說種這，得覺他
。足不之天外天補，餘有之道天損在是這，說以可還至甚；道之天外天自又，道天合既是，說以可也，然當；外之道天在又，中之道天在既於當相就這，外之土泥在枝，中之土泥在，說來極太元混於對；一自是就，葉枝出生，土泥出鑽，芽發子種；道天融力法是就，養營收吸，地土扎鬚；的子種是就力法那，子種是極太元混，地土是道天果如
。能可的陷缺道武決解了有經已，悟的在現他，覺他，索思邊，功行邊
…………
？麼什是陷缺的道武
。道武以，基築武以能人沒，天先於步止為修的者武讓會這，靈有沒
。陷缺的正眞是不，知皆人盡，陷缺的面表是只這但
。陷缺的正眞了現發他，道知他，悟的才剛了有
。決解能才化衍和一歸的極太元混有只，陷缺種這，陷缺的天先種一是這
。一自是二，生新是一，關有點特大兩的力道武跟，陷缺的天先種這
。道天於屬也該應也力，以所，道天於屬人，人於生，力的道武
。陷缺的來俱生與了有就，力，候時個這，長生天逆，一自能只，力的生新，以所，道天於融能不，聯氣元的間地天和能不力的出生，靈有沒為因，是只
。迫的道天到會還，間空的長有沒但不，中之道天在，力的生新
。滅所道天被，道天犯會就，滿圓天先到長生它當，個一有只就局結，力的樣這
。分所鋒刀被必，擋攔繃果如但，斷會定一不，鋒刀過拂地輕，線縷一像就這
…………
。陷缺個這決解底徹能，極太元混的他，悟的天今了有，覺種有他，過不
。化衍一歸是，存同逆順是，生相有無是，行執的極太元混
。道天衍，道天逆，道之天外天就，葉枝其以，長生外向又，道天合，道天順，為道天以既；外之道天在又，中之道天在既；無虛一歸能也，力法化衍能既，功極太元混
。道易於合，轉運法功，境定漸他，中之悟
。天之外天出生，道天逆，一自但，道天融不，天周力形，脈八經奇、經正二十於流周，一歸氣之極太元混，者落而旋順，時同；道天順，道天融，應相地天與，天周力法形，脈經力法於流周，化衍力元火，者起而旋逆；旋同順逆極太元混，中之田丹
…………
。天周大一歸元混是再不經已，行執的時此到覺察他，中之惚恍，後之天周個幾
。脈經力是類一，脈經力法是類一，類兩為分被，中當覺不知不在經已，天周的在現但，力元種一同是都，的中其於流周，一通連脈經的部全，一歸或化衍或，天周大一歸元混
。來起了一統並線連，旋同逆順的氣之田丹由，心中的田丹在卻但，行執地立獨自各，脈經類兩這；聯氣元行五的間地天與不並，波的氣之極太元混，間其行執氣之極太元混，脈經力；聯氣元行五的間地天與能，波的力法，間其行執力法，脈經力法
。天周大逆順元混——天周的新全個一了形，一統和線連的樣這
。足不補而餘有損，道之天逆生滋，道之天順以，天周大逆順元混
。泉源的道武了變，道天的盡無窮無將，道天了進扎，鬚的力法將，化衍旋逆以其；陷缺的道武了除消底徹，存同逆順，順歸逆，逆滋順，流周逆順，天周大逆順元混
…………
。陷缺的修法除消能可有還，天周大逆順元混，悟生又他，中之境定
？己由不得變，我自去失底徹會不會，道天合全完但，道天合全完，道天融全完是能可局結，來後到合但，道合天順修法？麼什是陷缺的修法
。空場一是否是來未著定決卻但，義意有沒來起看題問個這？控掌道天被是還，道天了控掌是，人之有煉修些那，來後到煉修麼那，道天合求力，道天悟在都們士修
。士修了控掌道天，是能可相眞，道天控掌地正眞能可不，煉修式方的道天合，道天順，道天悟以，來出匯推以可題問個這由？行執志意的誰按會底到道天，多麼那士修的道天控掌那，道天了控掌而，道天合，道天順，道天悟因都終最，士修的道得些那說果如
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。迴道天了不擺遠永，圈迴中其在只，道天於死，道天於生是眞可那，滅再而生，生再而滅，流周道天，滅所道天被果如？滅所道天被是不豈那，化合道天被了變道天合
。陷缺的天順修法是能可這，空場一了變就，果結的煉修那，局結的樣這是果如
。相眞近接會他，升提的界境著隨，道知他但，相眞是不是悟個這道知不
。免避能可有全完，天周大逆順元混，道極太元混，陷缺的到悟在現但
。道是才這，易是才這，所心隨，存同逆順，互，道種這，道之天外天的我自含又道天包既就，控掌的道天擺，縛束的道天掙，圈迴的道天出跳能便，此如，一自，天之外天出生，足不補而餘有損，道之天逆髮生，道之天順以，天周大逆順元混
。行前管只，道易是都，對不與對，得覺他，下之問自心捫？嗎對，悟種這，是只
…………
。滿盈蓄積，中之悟——呼
。起風空虛，湧洶波，中之脈經，溢則滿
。察覺然忽他，中之功行，無虛於生，風這
。到得覺能只，到不知，到不看，相無形無，浪波的邊無如，風這
。脈經道武流周，田丹于起，而一歸力元火由，氣罡極太元混是，風這
。開盛花梨，樹萬樹千，過吹風春如又，溢四堤決，灌漫水大如，烈濃，風這
。妙玄比無，悅喜蓬，生新種一是又，暴狂肆，壞破種一是既，風這
。周散佈，外至溢，出而薄噴，孔的脈絡由，脈八經奇、脈經二十經，風之空虛做化，氣罡極太元混的相無形無，空天向，土泥出鑽，葉枝出生，芽發種道同如，間瞬一
…………
。覺的異奇種種現出，間瞬一
。絕不綿連，窮無流源，無時無，邊無威
。無又有似，虛又實似威，威像流源，流源似威
。延漫間空無虛，吹風之空虛，外到由，脈經到田丹從
。同不全完覺的界空玄跟這，脈經數無有似又，間空數無有似周
。定出明趙，中之覺驚！天先破突已，布氣罡
