之後的三天,除了教大家修煉五行本源的無形法,趙明專心衍化,尋找原因。
其間,因為學會了歸一和衍化,眾人很快練了五行本源的無形法,但況跟普通法一樣,就算每個人都有五行本源,但只有有靈的那種五行,才能施放出無形法。
出現這種況,原因同樣找不到,而且不管如何調整法訣,就是施放不出。
最後,眾人一致認為,那天石冬梅的看法很有道理,這就是靈的侷限,在衍化這件事上,靈有天然的缺陷,它雖然讓人備了修煉的天賦,但卻衍化不出靈沒有的五行。
與此對比,趙明推測,五雜靈無法修煉,但如果能修煉,一定能衍化出所有的五行。
事實上,靈越雜,修煉越難,三雜就幾乎無法修煉,煉氣初期都無法完,更不用說築基,四雜、五雜是公認的廢人,五行太全,會導致每一種五行都修不出氣,修不出法力,有生之年,連煉氣一層都無法完,基礎法都施放不了,更談不上五行本源的法。
還有一種對比,跟空靈的對比,大家覺得,趙明的空靈,空即是無,故而不靈所限,也不五行所限,再加上空能納有,所以既能吞噬全部的五行,也能衍化所有的五行。
只是,讓眾人難以理解的是,按趙明的說法,空即是實,無即是有,他的靈,既空又實,即無又有,所以,若說他沒有靈,他說有空靈,若說他有靈,他說空即是無,若說空是虛是沒有,他又說空即是實,無即是有,最後,大家完全糊塗,不知他的靈,是空是實,是無是有,反正就是,不說就有,一說就沒,不看就實,一看就空,無法確定。
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