今日說的話多了，周瑜實在累的很，因此上停頓了下，了口氣才繼續解釋：
“此猶如治病。南朝如名醫，聞問切，查閱浩繁醫典，力求辨證確，藥方周到；草原如經驗富的巫醫，知幾種最兇險的傷病，手法首接，藥效迅猛。各有其適用的天地與病。或許，未來順北王治下，亦可斟酌融合，既有札撒之權威與效率以定大局，亦能適當汲取中原律法之細以民事，更不忘約孫中深植的公平之本。如此，方能收長治久安之效。”
這番、魂、用之論，既點明瞭雙方法律傳統的核心差異與優劣，又為未來可能的治理融合留下了想象空間，聽得那位掌管刑罰的那頻頻點頭，鐵木真也出思索神。
然而，長時間的神經繃、應對各方或明或暗的機鋒、帳燥熱空氣與帳外寒意的替刺激，加之方才緒起伏，周瑜的早己近極限。他只是憑藉強大意志力維持著表面的平靜。
蒙古人也看出了周瑜的疲累，鐵木真很善解人意，
只見大汗舉金碗起，目灼如狼顧
“長生天賜草場，也賜風雪。套馬杆能馴烈馬，卻馴不服草原的風。”
鐵木真環視帳，聲如悶雷：
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