若是這個世界再出現一個慕容佻,那肯定會死傷萬千,生靈塗炭。而以渡厄的所作所為,完全有理由朝這個方向發展。這個也是雷音寺諸位高僧對渡厄那般忌憚,玄苦大師臨死前也惦記不忘的本原因。
向輝看到陳烈心有所思,似乎把握到什麼樣子,心裡突然衍生一個念頭,說:“是的,的確是死人復活這麼離譜的事。在悠悠的數千年武林史上,只有天神兵,消失千年之久的魔界秘典和一代邪匠慕容佻能做到如此地步,如若前輩知道其中的詳,還請前輩看到聖雪國兩百萬生靈的面份上告知晚輩。”
如果陳烈真的知道這一次災難的由,不僅能節約他許多的時間,或許還能因而立下大功也不一定。即使不行,也可以分散陳烈的注意力,讓他不再計較之前自己屬下的鹵莽舉。
陳烈之前下手那般狠絕,完全就因“賤民”二字而已,不為其他的。現在大義,陳烈倒也不會那麼小氣,說:“若是本人沒猜錯的話,因為是地神兵長恨劍重新出世,浩劫即將到來。”
向輝倒不是那麼容易矇混過去,追問道:“敢問前輩,地神兵長恨劍已經消失了近六百年,如今重新出世,難道還有以前的滅世界威力麼?況且長恨劍的恨魔音也就是一種能殺人的魔音而已,本不能達到將死人復活的邪惡境地。”
陳烈解釋道:“若是單單一個長恨劍自然不行,但配合上一代邪匠慕容佻的種魔大法,那就水到渠了。”
“種魔大法?”
向家的資歷的確不能與擁有三百多年曆史的一氣宗相提並論,更不說與經歷了無數風雨的雷音寺比擬了。向輝的疑,正是代表了他們家族底蘊的薄弱,對於武林的瞭解遠沒有真正大世家那麼深厚。
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