燒有二重意義：一、是用以表至高無上的供養；二、為了消除業障。至於燃燒的位置，則不侷限於頭頂，、臂、指都是可以的。
1983年12月，瓷都佛教協會理事擴大會議作出了決議。從此以後，新戒的漢族僧人，頭頂上再也不會有戒疤了。
其實，佛教是不興燒戒疤的，佛教的戒律中，並沒有在教人頭頂上燒戒疤的規定。因此，除了漢地的和尚以外，世界各國和瓷都數民族的和尚是看不到戒疤的；即使是瓷都漢族出家人，凡是在宋朝以前戒的，頭頂上也不會出現戒疤。
不過這些事，蘭霄在接管原主的和記憶之前都不知道，以為全天下的和尚都是有香疤的。
直到來了這個世界，才知道是自己孤陋寡聞了。
蘭霄不擅長畫真人，所以就揚長避短，創作出了僧忍的二次元形象。
穿灰大褂和咖啡縵的沙彌手中捻著七寶佛珠，脖子上帶著菩提子念珠，腳上穿著僧鞋。
褐的鞋面，黃的鞋底，除了沒有鞋帶之類的，和普通人穿的便鞋也沒什麼區別。
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