走到鳥居，四個人已經的容貌著已經看清。
最前面的是一個聰明伶俐書，書一手拿著登山在點著地上路，另一隻手拿著一竹杆，杆頭掛住一隻紙燈籠，背後還揹著兩把雨傘。
書後一個容貌相當俊雅的中年儒生，儒生五縷長鬚一中原裝束。一手拿著登山，另一隻手也提著一個和書一模一樣的紙燈籠。
儒生後，是兩個如鐵塔一樣的崑崙奴。穿錦布棉背心，出一雙虯結，如刀刻斧劈一般的腱子，兩人都肩挑著一條大擔挑，擔挑兩頭都掛著箱子，氈被等品。
這四個人的出現，恍如從仙境走出，完全不沾凡間煙火。
不過陳禺一眼就看出書和兩個崑崙奴的武功都是端不弱，不但不弱，而且是強得可怕。唯有那個儒生雖然骨勁健，但好像沒有武功。
陳禺並沒有因為那個儒生穿中原裝束就認為他是中原人，畢竟從中原弄些冠來，對於扶桑這邊的權貴的也不是什麼難事。而且這人能讓這書，還有後面的兩個崑崙奴這樣的高手為自己下屬，他份自然也絕非尋常。畢竟那三個都是用錢也請不來的高手。
師沒有陳禺的武功，自然看不出這四個人的武功，想法也就沒有陳禺多。見到四人走近，又見到儒生是中原人裝束，立即用漢語向四人打招呼：“四位朋友，現在大霧，山行易險，不如過來和我們烤烤火，歇歇腳再走！”
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